نماز جمعه در قرآن و روایات

بسم الله الرحمن الرحیم
«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
1- سوره جمعه و اهمیت آن
در این بحث می خواهم درباره نماز جمعه صبحت كنم و روز جمعه. در قرآن سوره ای به نام سوره جمعه آیه ای هم داریم درباره نماز جمعه عزیزمان این آیه را می خواند كه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاه یِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَه یِ» من تفسیر می كنم.
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» ای كسانی كه ایمان آوردیده اید «إِذَا» زمانی كه «نُودِی» ندا شد صدای اذان بلند شد «إِذَا نُودِی لِلصَّلَاه یِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَه یِ» روز جمعه كه صدای نماز جمعه را شنیدید صدای اذان روز جمعه را شنیدید «فَاسْعَوْا إِلَی ذِكْرِ اللَّهِ» سعی كنید بدوید برای نماز جمعه «وَذَرُوا الْبَیْعَ» مغازه ها را ببندید «ذَلِكُمْ خَیْرٌ لَكُمْ» نگویید مشتری از دستمان می رود این نیم ساعت یك ساعت بستن به نفع شما است «إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ» (جمعه/9)اگر بدانید.
عرض كنم كه نكاتی كه اینجا من یاداشت كرده ام. اولین اقدام پیامبر بعد از هجرت به مدینه اقامه نماز جمعه بود پیامبر وقتی وارد مدینه شد هجرت كرد اولین كارش اقامه نماز جمعه بود نماز جمعه خط ویژه دارد مثل آمبولانس كه میان ماشینها خط ویژه دارد «فَاسْعَوْا» نمی گوید «فَاذهَب» نمی گوید برو می گوید بدو یعنی خداوند روز جمعه به مردم یك هیجان نشاط خاصی می خواهد گفتند مغازه ها را ببندید «ذَرُوا الْبَیْعَ» رها كنید تجارت را!
نماز جمعه هم وزن حج «عَلَیْكَ بِالْجُمُعَه یِ فَإِنَّهَا حَجُّ الْمَسَاكِینِ» (التهذیب/ج /3ص 236)روایت آمده كه سعی كنید بروید نماز جمعه ثواب حج دارد حج مساكین.
2- نماز جمعه حج فقرا است
«اغنیاء مكه روند فقرا سوی تو آیند» این را برای امام رضا (ع) می خوانند. حالا «اغنیا مكه روند و فقرا سوی تو آیند، جان به قربان تو آقا، كه تو حج فقرایی» حدیث داریم كه نماز جمعه حج فقرا است. اینكه كسانی كه نمی توانند مكه بروند نماز جمعه بروند آن ثواب را خدا بهشان می دهند مثل كسانی كه بروند شهر ری حضرت عبدالعظیم را زیارت كنند ثواب زیارت كربلا را دارد یكی از دوستان ما دعوت شد پیش نماز حرم شاه عبدالعظیم بشود ایشان هم قبول كرد و آمد شهر ری امام جماعت حرم شد به من می گفت كه یكی از بزرگان من را دید گفت من یك خوابی برای تو دیدم گفتم چه خوابی گفت من خواب دیدم تو پیش نماز حرم امام حسین شدی یعنی خوابی كه با آن حدیث البته من به خواب اعتقاد ندارم مگر اینكه این خواب طبق آیه و طبق حدیث باشد یعنی آثار گواهی باید یك جور باشد خود خواب نمی تواند حجت باشد مگر اینكه دلایل و قراینی داشته باشد كه این خواب خواب صادقی بوده چون روایت داریم كه كسی كه
برنامه درسهایی از قرآن سال 68 . ج1، ص: 2
زیارت كند زیارت كربلا امیدش است ببیند این دوست ما هم كه الان هم امام جماعت است می گفت آن آقای بزرگواری كه خواب دیده بوده نمی دانست كه من اخیراً رفتم پیش نماز شدم نماز جمعه حج فقرا مساكین است.
3- در نماز جمعه دعاها مستجاب می شود
نمازی كه بعد از خطبه ها دعایش مستجاب می شود چند جا دعا مستجاب می شود 1- ساعت آخر روز جمعه روایات شیعه و سنی ندارد هم شیعه هم سنی داریم كه ساعت آخر روز جمعه دعا برآورده می شود 2- وقتی باران می آید دعا براورده می شود یعنی وقت نزول رحمت بعد از خطبه های نماز جمعه هم دعا براورده می شود تنها نمازی است كه امام اش باید دست به اسلحه داشته باشد خیلی هیئت هیئت قشنگی است یعنی هم اسلحه هم موعظه لازم است امام جمعه به مردم سلام كند لازم است امام جمعه به مردم سفارش به تقوا بكند حتی احتیاط می كند كلمه تقوا را بگوید مثلاً نگوید باید آدم خوبی باشید كلمه خوب نه متقی باشید شما را سفارش بكنند به تقوا یعنی حتی احتیاط می كنند بعضی می گویند لفظ هم لفظ تقوا باشید یعنی كلمه تقوا از دهن بیرون بیاید سفارش به تقوا منتهی تقوای وا رفتگی نه، تقوای وارستگی. چون ما دو رقم آدم داریم وارفته و وارسته وارفته یعنی آدم شلی است ولی وارسته متقی است مثل لالی كه غیبت نمی كند كوری كه نگاه بد نمی كند یك آدم های شلی هستند ولی وقتی می گوید دستت به اسلحه باشد و سفارش كند به تقوا یعنی ما هم اهل موعظه هستیم اهل تقوا اهل فرهنگ و اهل قدرت اینكه بگوییم كار فرهنگی بكنیم بدون قدرت اشتباه كردیم اینكه بگوییم به زور متوسل بشویم كار فرهنگی نداریم این فایده ندارد اینكه می گویند امام جمعه هم دستش اسلحه باشد هم زبانش موعظه یعنی قدرت و كار فرهنگی یعنی فرهنگ وقدرت باید با هم باشد یعنی باید كار فرهنگی كرد.
4- كسی كه نماز جمعه را سبك شمارد منافق است
اگر كسی نماز جمعه را سبك بشمارد این نشانه ی نفاق است. اگر كسی نرفتنش به نماز جمعه نشانه ی بی اعتنایی به نظام اسلامی باشد این نشانه ی نفاق است نمازی كه باید مردم اطلاعات عمومی پیدا كنند نماز جمعه دو ركعت است به جای دوركعتش دوتاخطبه است ولذا می گویند وقتی امام جمعه خطبه می خواند شماگوش بدهید خطبه های نماز جمعه را باید گوش داد چون به جای دو ركعت نماز حساب می شودحالا یكی از خطبه ها سفارش به تقوا و تفسیر و اینطور چیزها باشد یكی از خطبه ها «یخبرهم بما وقع فی الْآفَاق» امام رضا (ع) می فرماید یخبر یعنی خبر بدهد اما م جمعه به مردم یخبرهم یعنی به مردم خبر بده به چه چیز خبر بدهد «بما وقع فی الْآفَاق» حوادث جهان را به مردم خبر بده ومردم هفته ای یك بار خبری از دهان از یك آدم با تقوا خبرهای دنیا را بشنوند «یخبرهم بما وقع فی الْآفَاق» وخیلی قشنگ مهندسی را حساب كنید دین ما مهندسی اش آدم را خیلی گیج می كندكه نماز ما چندرقم داریم نماز تنهایی داریم تكی آدم نماز بخواند نماز تكی چیست نماز تكی این است كه نماز شب بخوانی نماز شب را گفتند در خانه بخوانید آدم نماز مستحبی را در خانه بخواند بهتر است تادر مسجدبخواند یك نماز داریم نماز جماعت یك نماز داریم نماز جمعه است كه همه ی شهر یك جا باشد كه هویتش به این است كه هم عبادت است هم اجتماع است هم
برنامه درسهایی از قرآن سال 68 . ج1، ص: 3
سیاست است هم خاری است در چشم دشمنان یعنی دشمن وقتی بخواهد ببیند امت اسلامی وفادار هستند یا نیستند میزان الحراره ی وفای مردم با نظام شركت د رنماز عید ودر نماز جمعه است تا مادامی كه نماز جمعه است مردم وفادارند همین كه نماز جمعه خلوت شد پیداست كه مردم یك خورده دلسرد شده اند ولذا نماز جمعه میزان الحراره ی وفاداری ماست نمازی كه باید به جماعت خواند.
5- نماز جمعه باید به جماعت خوانده شود
در نماز جمعه تعدادی معین شده اند كه باید حتماً به جماعت خوانده شود. نماز جمعه تنهایی نمی شود حتی گفته اند زندانی ها را با پلیس بیاورید. از زندان بیاورید نماز جمعه خطبه ها را گوش بدهند. بعد بروند یعنی اگر افرادی به دلیلی مجرم هستند یا مقصر یا به هر دلیلی زندان هستند، نباید اینها از فرهنگ محروم بمانند. حالا بدهكار است پول نداشته بدهد به هر حال خلافی كرده است زندان رفته اما آدم زندانی معنایش این است كه از مسائل جامعه عقب بماند از مسائل فرهنگی عقب بماند زندان رفتن یعنی گاهی وقتها ما كاری را می كنیم بیش از جرمش جرم می كشد این آقا خلاف كرده برود زندان چرا دیگر از نماز جمعه محروم بماند ولذا داریم اینها را با پلیس بیاورید نماز جمعه خطبه ها را گوش بدهند بر گردانند قبل از روز جمعه سفر سفارش نشده است گفتند صبر كنید خطبه ها را گوش كنید بعد بروید مسافرت یعنی حضور در صحنه باید باشد مگر اینكه سفری در راه خدا باشد سفری كه تحصیلی است دانشجو است یا جبهه است اگر سفری مهم است انجام دهد اما اگر سفرعادی است بعداز خطبه ها برود از روز قبل گفتند خودتان را آماده كنید داریم كه شب جمعه كه نماز می خوانید مستحب است به جای «قُلْ هُوَ اللَّهُ» سوره ی جمعه رابخوانید در سوره ی جمعه هم همین آیه است «إِذَا نُودِی. . . » یعنی شب جمعه كه نماز مغرب یا عشاء می خوانید در نماز شب جمعه این آیه را بخوانید سوره ی جمعه این آیه را بخوان تا یادت نرود كه فردا جمعه است یعنی ازشب جمعه آماده باش طبل آماده باش حدیث داریم كه وقتی اذان می گوید الله اكبر شما هم بگو الله اكبر یعنی این هماهنگی كنید با همدیگر از شب جمعه این تو گوشت برود كه وقتی صدای نماز جمعه شنیدی در مغازه را ببند یعنی به بازار ی ها می گوید از شب جمعه خودتان را آماده كنید «ذَرُوا الْبَیْعَ» مغازه را ببند
6- در نماز جمعه مراعات حال یكدیگر را بكنیم
حضرت امیر می فرماید كه اگر شب جمعه غذایی می خوری كه فردا ضعفت می گیرد حتی دارو سعی كن مصرف نكنی كه از نماز جمعه محروم نشوی. شب جمعه پیاز نخورید برای اینكه فردا در نماز جمعه ممكن است بوی پیاز مردم را اذیت كند. خیلی قشنگ است دین این زیبایی های دین آدم را كلافه می كند. از شب جمعه پیاز نخور برای اینكه فردا یك نفر بغلت نشسته اذیت نشود. ما راحت اذیت می كنیم مردم را. هر جا بخواهیم ماشینمان را موتورمان را دوبله پارك می كنیم هر جابخواهیم راه بندان می كنیم هر جا بخواهیم راحت برایمان مردم انگارآزادیم هر كاری می خواهیم بكنیم یكی از بستگانمان می میرد بلندگو می گذاریم یك بار برای هفتش یك بار برای ختمش یك بار برای چهلش یك بار برای
برنامه درسهایی از قرآن سال 68 . ج1، ص: 4
سالش یعنی یك پیرزن یك پیرمرد یاجوان یا هر كس كه از دنیا رفت چند بار بلند گوی مسجد مردم را زجر می دهد خیلی راحت مردم را اذیت می كنیم. اذیت به مردم اشكال دارد.
یكی از علمای شهر شما آقای ناصری كه امام جمعه ی شهر كرد است. آقای ناصری امام جمعه ی محترم شهر كرد یزدی است. ایشان برای من می گفت: حالا چون شما هم یزدی هستید دو سه تا خاطره ی قشنگ نقل می كرد. یكی می گفت من اعلامیه های امام را در مكه پخش می كردم زمان شاه. حكومت آنوقت ما را گرفت و دو سال در زندان سعودی بودیم. بعد از دوسال آزاد شدیم و آمدیم نجف وخدمت امام رسیدیم و امام هم شناخت كه ما به خاطر پخش اعلامیه های امام دو سا ل زندان صعودی بودیم در كشور آنجا به هر حال می گفت می خواستیم داماد بشویم یك پولی می خواستیم از امام بگیریم قرضی به اما م گفتیم ما می خواهیم داماد بشویم دو سال هم زندان بودیم به خاطر شما شما ده هزار تومان به ما قرض بدهید شش ماه دیگر من به شما می دهم امام فرمود مانعی ندارد ده هزار تومان امام قرض داد می گفت شش ماه یا دو ماه یادم نیست ده روز به آخر وقت مانده امام پیغام داد به آقای ناصری بگویید: ده روز دیگر باید پولت را بدهی آماده باش. می گفت: ما خیلی جاخوردیم. امام بالاخره نگفت تو جوان طلبه رفتی مكه بخاطر ما دو سال زندان بودی. حالا ما این ده تومان را از تو نگیریم. گفت حساب حساب كاكا برادر! قرض كردی باید بدهی. گفتی شش ماه، سر ده روز بده. این خیلی برای ما مهم یعنی امام خلاصه به كسی باج بدهد با كسی رو در بایستی كند. در رودربایستی بماند خیلی رك گفت: كه بگویید ده روز دیگر پول را بدهد.
مردم برای اینكه یك رأی جمع كنند كدخدا یا شورای اسلامی یا وكیل بشوند اوه انقدر پلوی مفت می دهند آنقدر تبلیغات می كنند این قدر باج می دهند این را ببین آن را ببین امام رهبر دنیا شد رهبر مسلمانان شد وحتی وام به كسی ده روز بیش از مدت نداد.
7- حق الناس را رعایت كنید
خاطره خاطره ی دوم كه راجع به حق الناس است. ایشان می فرمود: امام آمد نماز بخواند پشت در كفش بود. امام نگاه به كفش ها كرد برگشت. گفتیم: آقا مردم در سالن نشسته اند. منتظرنماز جماعت هستند. بفرمایید نماز بخوانید. فرمود: من اگر بیایم و نماز بخوانم باید پایم را بگذارم روی كفش مردم. آخر چرا من باید پایم را بگذارم روی كفش مردم؟ گفتیم: آقا راضی اند. گفتند: راضی باشند. من پا روی كفش مردم نمی گذارم. برگشت! گفتیم آقا چه می كنید؟ گفتند بگو نماز فرادی بخوانند. گفتیم آقا ما كفش ها را كنار می زنیم. فرمود كفش ها را كنار بزنی، این لنگه كفش ها قاطی می شود وقتی برگردند عمر مردم تلف می شود. باید دنبال لنگه ی كفششان بگردند. چرا به مردم ظلم كنم؟
ببینید این دین ما این است وقتی دین معنایش این است این كه ما فكر می كنیم حالا كه صدایمان خوب است حق داریم سحر خوانی كنیم؟ حق داریم قرآن بخوانیم؟ حق داریم. . . نه شما حق ندارید، عزاداری كنید به نحوی كه مردم آزاری بشود مردم آزاری به هیچ دلیلی نماز جمعه را می گوید شب جمعه پیاز نخور. فردا در نماز جمعه ممكن است بوی پیاز
برنامه درسهایی از قرآن سال 68 . ج1، ص: 5
بدهی خیلی وقت ها كه می رویم به نماز جمعه سجاده می بریم بعد از نماز جمعه سجاده را برمی داریم همین طور هركسی سجاده اش را بر می دارد كمك می كند هی تكان می دهیم یك گردوخاكی بلند می شود كه اینطور نباید باشد تكان داد ن سجاده سجاده را تا كن ببر خانه تكان بده حتی مسافرت شما می روید مشهد می روی هر مسافرت زیارتی یا غیر زیارتی نگو حالا ما مسافریم اگر مسافر در نماز جمعه شركت كند ثوابش بیش از افراد همان شهر است.
8- نماز جمعه كفاره گناهان یك هفته ی انسان است
نماز جمعه كفاره ی گناهانی است كه انسان در طول هفته انجام می دهد البته مادامی كه گناه كبیره را رهاكند اگرگناه كبیره نكرده باشیم، گناهان كوچك را نماز جمعه گناهان این هفته تا آن هفته را گناهان كوچك را می بخشد كفاره است. اگر كسی كارگری گرفته روز جمعه كارگر گفت می خواهم بروم نماز جمعه این را جلویش را نگیرد البته ممكن است كارگران هم به اسم نماز جمعه جیم شوند این هم هست ولی اگر كارگری واقعا جیم نمی شودمی گوید می خواهم بروم نماز جمعه اجازه اش بدهید وقتی زندانی را می گویند اجازه اش بدهید ولی خوب كارگر كه زندانی نیست هر كس سه جمعه پی در پی بدون عذ ر موجه نماز جمعه را ترك كند نامش در دفتر منافقین ثبت می شود «مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَه یَ ثَلَاثاً مُتَتَابِعَه یً لِغَیْرِ عِلَّه یٍ كُتِبَ مُنَافِقا» (مستدرك/ج /6ص 9)كسی سه هفته پشت سر هم نماز جمعه نرود بدون دلیل حتی داریم اگر جوانی مسجد نمی آید دخترتان را به او ندهید. چون این جوانی كه پشت می كند به جامعه جامعه هم پشت كند به این جوان مقابله به مثل كنید چرا مسجد نمی آیی نمی گوییم برو این مسجدممكن است آقای مسجدرا قبول نداشته باشد برو یك مسجدی كه آقایش را قبول داری ولی اگر جوان گفت آقا اصلامن با جامعه ی اسلامی نمی خواهم بروم در جمعیت اگر كسی بی اعتنایی شد به جمعیت اسلامی خوب جمعیت اسلامی هم نسبت به او یك. . . آنوقت شما می دانید اگر به همین حدیث عمل كند مسجد ما پراز جوان می شود داریم هر كس نمی تواند برود نماز جمعه مبلغی صدقه بگذارد تا كفاره ی عدم حضور او در نماز جمعه باشد این روایت را شیعه ندیدم اهل سنت این روایت را نقل كرده اند در كنز العما ل حدیثش آمده است یعنی نماز جمعه جوری است كه به هرحال مثل یك وقت هایی كه می گویند سفر نحس است داریم كه مثلا در فلان روز سفر نكنید در عین حا ل روایت داریم كه اگر لازم شد سفر بكنید منتهی صدقه بگذارید كنار كه دفع بلا بشود حدیث داریم كه پیغمبر فرمود هر كس نماز جمعه نرود از روی انكار یعنی می گوید من اصلا قبول ندارم یا استخفاف وسبك شمردن این را خداهمیشه كارش را جمع نمی كند یعنی همیشه در زندگی اش تاب می دهد یعنی هر طور بخواهد خودش را جمع وجور كند نمی تواند اگر كسی حدیث از پیغمبر است صلی الله وآله وسلم كسانی كه نماز جمعه نمی روند از روی استخفاف یعنی می گوید ول كن بابا برو بابا كسانی كه نماز جمعه را تحقیر می كنند این زندگی اش همیشه تاب می خورد وخدا هیچوقت زندگی اش را جمع نمی كند یعنی آب خوش نمی گذارد از گلویش پایین رود هر چقدر جمع می كند مرتب پخش می شود این حدیث از اهل شیعه است.
برنامه درسهایی از قرآن سال 68 . ج1، ص: 6
9- خطبه های نماز جمعه را طولانی نكنید
خطبه های نماز جمعه باید طولانی نباشد حدیث داریم دوره ی آخر الزمان خطبه ها را طولانی می كنندسوره ها را كوچك می كنند حرف خودش را می كشد حرف خدا را كم می گذارد خطبه را كوچك كنیداما به جایش عوض قل هوالله مثلا سوره جمعه را بخوانید یا سوره ی منافقون را بخوانید چون داریم ركعت اول سوره ی جمعه خوانده شود یك صفحه است و ركعت دوم سوره ی منافقون آن هم تقریبا یك صفحه ی قرآن حالا انتخاب این دو سوره مهندسی می خواهد سوره ی جمعه یعنی اتحاد ملی یعنی خودتان را جمع كنید ركعت دوم كه منافقون بخوانید یعنی باید مواظب باشید ازتوطئه ها یعنی هم خودی ها به هم متصل بشوید وبدانید وظیفه تان چیست خودسازی است فكر نكنید آدم خوبی هستید «إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ» (جمعه/6)سوره ی جمعه آیاتی است كه «یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ» (جمعه/1)هستی سبحان الله می گوید تو چرا غافل هستی اگر فكر می كنی آدم خوبی هستی نباید از مرگ بترسی اگر از مر گ می ترسی پیداست گیر داری این یك مقداری سوره ی جمعه نكاتی درونش است ركعت دوم نماز جمعه سوره ی منافقین است البته خطبه ها هم گاهی مربوط به خطیب است خطیب گاهی وقتها یك جوری حرف می زند وحرفهایی می زند هم خود بیانش وهم مطالبی كه می گوید جاذبه دارد تا چهل دقیقه هم جاذبه دارد تا نیم ساعت هم جاذبه دارد گاهی وقتها جاذبه ندارد اگر جاذبه ندارد افرادی از من پرسیدند ما چقدر سخنرانی كنیم می گویم آیا حرف زدنت جاذبه دارد یا جاذبه ندارداگر جاذبه دارد چون مردم دفعه ی اول آدم هایی كه عاشقند پا منبرهمچین گوش می دهند. . یعنی حرف را در هوا می پرد می گیرد چون این عاشق است عاشق حرفها است اما یك عده از مردم عاشق نیستند آدم هایی كه عاشق نیستند این طوری گوش نمی دهند همچینی گوش می دهند این دیگر عاشق نیست معمولی است بعضی آدم ها خسته شده اند كلافه اند می خواهندآقا تمامش كنددیگر خسته می شوند بعضی از افراد كه پامنبر نشسته اند دیگر دارند منفجر می شوند نگاه كن به قیافه ببین آنكه پای منبر نشسته عاشق است فارغ است تشنه است بسته است لیز است فراری است یعنی با همین نگاهها نگاه كن ببین «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِی لِلصَّلَاه یِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَه یِ فَاسْعَوْا إِلَی ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ» شراب به چند دلیل حرام است ولذا كسی كه انگور بكارد و به قصد اینكه بدهد شراب كندكشاورزش هم مورد لعنت است فروشنده انگور خریدارانگور به قصد شراب بخرند بفروشند كارخانه ای كه شراب می سازد كارخانه ای كه بطری می سازد كارتنی كه بطری ها را داخلش می گذارند كامیونی كه بطری ها را حمل ونقل می كندآن كسی آنها را سرو می كندفروشند ه خریدار همه ده گروه در شراب. . شراب هم برای كلیه برای مغز برای چشم برای نسل ضررهای زیادی دارد اما قرآن می گوید شراب نخورید چرا برای اینكه می گوید «وَیَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاه یِ» (مائده/91)یعنی شراب نخور تورا از نماز با ز می دارد اگر دادوستد ما را از نماز باز داشت چه یعنی مشغول تجارت زعفران نبات فرش پتو سیب زمینی پیاز هر چیز اگر كسی مشغول تجارت است و تجارتش اورا از نماز باز می دارد این تجارت هم خاصیت شراب دارد نه از نظر مراجع تقلید وتوضیح المسائل علمی
برنامه درسهایی از قرآن سال 68 . ج1، ص: 7
نمی خواهم بگویم معامله حرام است اما خاصیت شراب را دارد چون قرآن وقتی می خواهد بگوید شراب نخور می گوید شراب نخور از نماز باز می دارد پس هركاری كه مارا ازنماز باز داشت حتی استاد دانشگاه دارد درس می دهد د رفرمانداری جلسه گرفتندمسئولین هر درس وبحث وكارسیاسی اجتماعی اقتصادی داری می نویسی امام رضا داشت می نوشت صدا اذان راكه شنید قلم را انداخت هر كاری كه ما را از نماز باز بدارد مثل شراب است حالا اگر ما نمی توانیم همیشه این كاررابكنیم متاسفانه متاسفانه متاسفانه وقت اذان مغازه هاباز است لااقل روز جمعه مغازه را ببندید لااقل ماه رمضان ظهرها كه می شود یك پرده بكشیدبنویسیدبه مناسبت نماز بیست دقیقه تعطیل به هر حال «فَاسْعَوْا إِلَی ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَیْعَ» نماز ذكرالله است «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (رعد/28)خدایا خیلی نماز جمعه می توانستم برویم نرفتیم خیلی نماز اول وقت می توانستیم بخوانیم نخواندیم خیلی می توانستیم از دانشمندان چیزی یاد بگیریم نگرفتیم خیلی از لحظه های عمرمان را می توانستیم به خدا نزدیك بشویم دور شدیم خیلی كار غلط از ما سر زده خیلی غفلت خدایا تو را به حق محمد وآل محمد تمام تقصیرها وقصورها را ببخش وبیامرز از الان تا ابدتوفیق جبران عنایت بفرما مزه ی عبادت را بر ما بچشان وتوفیق بده مزه ی عبادت را به نسل آینده بچشانیم به امام زمان كسی سلام می كند به نمازش سلام بكنید «السَّلَامُ عَلَیْكَ حِینَ تُصَلِّی» مهدی جان سلام بر نمازت «السَّلَامُ عَلَیْكَ حِینَ تَرْكَعُ» مهدی جان سلام بر ركوعت «السَّلَامُ عَلَیْكَ حِینَ تَسْجُدُ» مهدی جان سلام بر سجده هایت «السَّلَامُ عَلَیْكَ حِینَ تَقْرَأُ» مهدی جان سلام بر قرائت حمد و سوره ات «السَّلَامُ عَلَیْكَ حِینَ تُهَلِّلُ» مهدی جان سلام بر «لااله الا الله» گفتنت. «السَّلَامُ عَلَیْكَ حِینَ. . . » یعنی امام زمان یك سلام به خودش می دهیم و یك سلام هم به ركوع و سجودش و قرائتش و سخنانش نماز نماز است. خدایا ما را از برپاكنندگان نماز قرار بده.
«والسلام علیكم و رحمه ی الله و بركاته»
کليه حقوق برای مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن محفوظ است