زیبایی های قیام عاشورا (1)

بسم الله الرحمن الرحیم
«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
بینندگان عزیز بحث را در آستانه محرم می بینند پس خوب است كه یك سلامی بكنیم «السَّلَامُ عَلَیْكَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْكَ وَ رَحْمَه یُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» دهه ی فجر كه تمام شد و آغاز محرم جمله ای زینب كبری دارد كه ما این را تفسیر كنیم فكر می كنم كه جمله را حفظ باشید زینب كبری فرمود: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» (بحارالانوار/ج /45ص 115)من هر چه می بینم زیبایی می بینم این یعنی چه؟ اینجا بنده حدود پنجاه و سه نكته از این كلمه یادداشت كرده ام و تحقیقی بود كه دو تا از برادران فاضل جناب آقای دهشیری و جعفری كه كه امام جمعه ی بادرود هستند یكی دائم و یكی موقت، تحقیقی كردند و من دیدم كه تحقیق خوبی است و از آن تحقیق دو تا عزیز یادداشت برداشتم و برای شما را می خوانم بیشترین منبع این هم خود كلماتی است كه ما به خود امام حسین (ع) می گوییم یعنی تقریباً بار این حرفها بیشتر از زیارت نامه ها و كلمات و روایات است.
زیبایی های كربلا چیست؟ «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» من در كربلا جز زیبایی ندیدم، ما از كربلا هر چی می بینیم تشنگی و دود و عطش است آنها سختی هایش است اما گاهی توی سختی زیبایی است یعنی یك خانمی كه توی آشپزخانه زحمت می كشد سخت است اما توی همین سختی برایش لذیذ است درد زایمان سخت است اما همین سختی را زنها آرزو می كنند كه بچه دار شوند آنهایی كه بچه دار نمی شوند یك وزنه بردار یك وزنه ای را كه بلند می كند خیلی سخت است به او فشار می آید اما همین وزنه برداشتن برایش لذیذ است یعنی در عمق دردسرها. . . زیبایی ها در لابلای سختی هاست شركت در كنكور سخت است وزنه برداشتن سخت است زایمان سخت است عمل جراحی سخت است دویدن سخت است بالا رفتن از كوه سخت است منتهی لابلای سختی ها زیبایی است ما می خواهیم زیبایی ها را بگوییم.
1- اخلاص در حركت و تلاش
زیبایی ها: 1- اخلاص، درباره امام حسین (ع) داریم كه می گوید: «دَعَوْتَ إِلَی اللَّهِ» دعوتت بسوی خدا بود «وَفَیْتَ لِلَّهِ» برای خدا وفا كری «وَ قُمْتَ لِلَّهِ» برای خدا قیام كردی «وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ» (بحارالانوار/ج /98ص 150)در راه خدا جهاد كردی، یعنی هر چی دیدم از برادرم خلوص دیدم برای اینكه رأی جمع كند برای اینكه مشهور شود، (چند وقت قبل یك دوستی از استانی آمد كه ده میلیون بودجه ای به من داده فلان تشكیلات و فلان وزارت خانه بروم تحقیق كنم كه عوامل ایجاد موج چیه؟ ! چه كنیم كه توی مملكت موج ایجاد كنیم، گفته اند برو پهلوی قرائتی حالا از آن استان آمده بود كه چطوری موج ایجاد كنیم؟ ! به او گفتم این چه تحقیقی است؟ گفت به من ده میلیون داده اند گفتم بیخود داده اند، وزارت داده، وزارت هم بیخود كرده ما یكی از وظائف مان ایجاد موج نیست. ) اگر می بینید كه امام حسین (ع) موج انداخت برای خدا قیام كرد خدا كار او را موجی كرد یعنی بر موج قرار داد
برنامه درسهایی از قرآن سال 38 . ج1، ص: 2
امام خمینی نمی خواست كه موج ایجاد كند می خواست كه به وظیفه ی شرعی اش عمل كند منتهی حركت الهی او ایجاد موج كرد اصل موج به خودی خود ارزشی ندارد ما باید برای خدا قیام كنیم حالا برای خدا گاهی وقتها مثلاً شما توی یك جلسه ای نشسته ای بعد می بینی كه در این جلسه دارند حرفهای بدی می زنند جلسه گناه است برای اینكه فكر می كنی خدا از نشستن شما راضی نیست بلند می شوی و می روی منتهی وقتی بلند شدی و رفتی ممكن است جلسه به هم بخورد و موجی هم ایجاد بشود اما شما به قصد موج این كار را نكردی.
(حضرت امام می فرمود من رفتم مكه كتاب بخرم از كتابفروشی كتاب را خریدم تا رفتم به او پول بدهم صدای اذان بلند شد پول را نگرفت گفتم پول را بگیر گفت مگر نمی بینی كه اذان است وقت اذان معامله ممنوع است گفتم بابا این پول را بگیر گرفتن پول دو ثانیه طول می كشد گفت نه، باشد برای بعد خوب عمل یك كتابفروش در مكه در مغز امام ایجاد موج می كند بعد امام می آید این را نقل می كند در زندگی خودش هم چه بسا تحت تاثیر قرار می گیرد گاهی یك حركت ایجاد موج می كند وظیفه ی ما ایجاد موج نیست. خلاصه نشست یك نواری هم گذاشت ما حدود چهل دقیقه صحبت كردیم كسانی كه در تاریخ ایجاد موج كرده اند و موج آنها هم ثابت مانده است اینها هیچكدام برای هوی و هوس ایجاد موج. . . ابراهیم ایجاد موج كرد تبر برداشت رفت توی بتخانه و بت ها را كوبید آتش افتادن ابراهیم ایجاد موج بود. حضرت ابراهیم مامور می شود كه بچه اش را بخواباند چاقو بگذارد تا چاقو را گذاشت خدا گفت نمی خواهم كشته بشود می خواستم دل از بچه بكنی دیدم دل كندی آفرین این حركت ایجاد موج كرد الآن همه حاجی ها كه گوسفند می خوابانند به یاد ابرهیم گوسفند می كشند. ما باید به فكر خدا باشیم آنوقت كار خدایی را خدا به آن بركت می دهد نباید حساب كنیم یك خانه ای بسازم كه هر كس می آید یك سوت بكشد این خانه ای ما به قصد جلوه می سازیم این خانه ها فكر می كنیم كه به قصد ایجاد موج است در دل افراد فحش می دهند می گویند از كجا آورده؟ می خواهد چه كند؟ چقدر غافل است؟ كی چی، در كنار این كاخ ها چه فقرایی هستند، یك موتور سوار چرخ جلویش را. . . تك چرخ می زند یا می رود؟ می زند، تك چرخ می زند، خوب این توی دنیای خیال ذهن ها را به خودش متوجه می كند، توی دنیای خیال هر كس او را می بیند می گوید این الآن می افتد و خون ریزی مغزی می كند یك خانواده ای را فلج می كند خودش را هم بدبخت می كند یعنی عقلا به او فحش می دهند عقلا كارش را توبیخ می كنند ولی توی دنیای خودش دارد ایجاد موج می كند یك خانمی كه خودش را آرایش می كند و می آید توی خیابان به نظر خودش همه چشم ها به او هستند اما همین امروز یعنی حدود دو ساعت پیش بحث ازدواج شد یكی گفت آقا من این دخترهایی كه توی خیابان آرایش می كنند را نمی خواهم به اینها. . . كسی كه می خواهد كه نگاهش كنند یك افرادی هم به او نگاه می كنند و وقتی به او نگاه كردند معلوم نیست كه حالا چه جوری می شود من می خواهم دختری بگیرم كه كسی به او نگاه نكرده باشد یا حداقل به او نگاه كرده باشد یا اگر نگاه به او كرده اند به قصد لذت نگاهش نكرده باشند یعنی این دختر به نظر خودش با این لباس آمد ایجاد موج كرد) اجمالاً رمز اینكه كربلا موج افتاد آن خلوص بود.
برنامه درسهایی از قرآن سال 38 . ج1، ص: 3
2- تشكر از نعمت های الهی
2- تشكر از خداوند، بعضی از این سرداران و بزرگانی كه توی جبهه بودند و الآن شیمیایی هستند یا شهید شده اند با آنها كه مصاحبه می كردند می گفتند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمین» ، هر كاری كردند كه شكایت كند شكایت نكرد.
«اللَّهُمَّ إِنِّی أَحْمَدُكَ» خدایا من تو را حمد می كنم «عَلَی أَنْ أَكْرَمْتَنَا بِالنُّبُوَّه یِ وَ عَلَّمْتَنَا الْقُرْآنَ» به ما كرامت دادی به ما قرآن یاد دادی «وَ فَقَّهْتَنَا فِی الدِّینِ» (بحارالانوار/ج /44ص 392)دین را به ما فهماندی، اینها جزو مقتل ابی مخنف است، درست است كه ما تكه تكه شدیم بدنمان سوراخ سوراخ شد اما كرامت داریم علم قرآن داریم فهم دین داریم آنكه سوراخ شد پوست بدنم شد اما دین و عزت من سوراخ نشد.
یك دعا داریم كه می گوید: «لَا تَجْعَلْ مُصِیبَتَنَا فِی دِینِنَا» (بحارالانوار/ج /94ص 158)مصیبت من را در دینم قرار نده، شخصی از یك بزرگواری مشورت كرد یا استخاره كرد برود فلان سفر گفت نرو رفت و سود خوبی پیدا كرد برگشت گفت آقا شما گفتی نرو اما ما رفتیم و پولدار هم شدیم آقا گفت خوب شما توی این سفر یادت هست كه فلان روز نمازت قضا شد؟ گفت بله، گفت كل سود تو به نماز قضایت نمی ارزد گاهی وقتها آدم دروغ می گوید یك چیزی هم گیرش می آید اما چه از دست داد و چه گرفت؟ باید دید كه چی دادیم و چی گرفتیم.
یك كسی هر جا می رسد راحت می خورد انگار مال پدرش است بعد هم می گوید خدا خلق كرده پهلوی خودش فكر می كند كه خوشرویی است اما وقتی مردم به او نگاه می كنند می گویند بردار قایم كن الآن می آید و می خورد یعنی. . . گاهی یك بازاری فكر می كند تاریخ را به روزی بزند كه به جمعه بیفتد كه بانك ها تعطیل بشود یك روز هم یك روز است خوب وقتی دو تا چك اش را به جمعه انداخت می گوید مواظب باش كه چك را به چه تاریخی می نویسد تاریخ را تطبیق كن ما گاهی فكر می كنیم كه زرنگی است اما اعتبارمان و زرنگی مان سخاوتمان. . . بدن تكه تكه شد علم قرآن فهم دین اینها مهم است.
3- صداقت در گفتار و عمل
3- هماهنگی گفتار و رفتار: فطرت هر انسانی بدش می آید كه گفتار و رفتار از هم جدا باشد «قُلْتُ صَادِقاً وَ قُتِلْتَ صِدِّیقاً» به به، به به، حسین جان حرف كه می زنی راستش را می گویی شهید شدی «صِدِّیقاً» یعنی كسی كه حرفش و قلبش و مغزش و عملش ظاهرش و باطن اش یكی باشد، بیان صداقت دارد. . . هماهنگی خیلی زیبا است شما كسی را كه ظاهر و باطن اش یكی است می گویی من این را خیلی دوست دارم این همین است كه هست پس و پیش ندارد تاب ندارد هر انسانی از آدم صادق خوشش می آید زیبایی ها. . .
4- استقلال در عقیده و عمل
4- جو ناپذیری: آمدند پهلوی پیغمبر گفتند آقا چی می خواهی؟ پول می خواهی به تو پول می دهیم می خواهی ازدواج كنی، بهترین دخترهای مكه را به تو می دهیم پُست می خواهی؟ می خواهی تو را كلید دارد كعبه كنیم فرمود خورشید را
برنامه درسهایی از قرآن سال 38 . ج1، ص: 4
یك دست من بدهید و ماه را در دست دیگر دست از هدفم برنمی دارم اینطور نیست كه عقربك روح من با پول بالا و پایین برود.
(در جلسه ای بودم خیلی هم جلسه ای مهمی بود خیلی جلسه ی باعظمتی بود خیلی باعظمت بود خیلی جلسه ی مهمی بود آیت الله صافی از علما و مراجع قم توی آن جلسه بودند برای افتتاح آن جلسه سرود جمهوری اسلامی زده شد همه بلند شدند آیت الله صافی گفت حالا بلند شدن به احترام سرود خوب است اما حالا من پیرمرد حالا دلیلی ندارد. . . نشست، البته ایشان با انقلاب مسأله ای ندارد منتهی گفت من یك پیرمرد هشتاد ساله بخاطر این سرود با این درد پا بلند شوم چون پایش هم درد می كند در همان جلسه یك كسی مقاله خواند توی مقاله اش دو بار اسم امام زمان (عج) را برد با زحمت خودش را بلند كرد و ایستاد همه نشسته بودند این تنهایی بلند شد من خیلی از این رفتار. . . این پیرمرد دو بار به سختی بخاطر امام زمان بلند شد گفت من برای امام زمان بلند شوم ثواب دارد برای سرود ایستادند كار خوبی است كار ملی است خوب است اما به قیمتی كه من پیرمرد بلند شوم. . . اما امام زمان می ارزد كه آدم خودكشی كند اینكه همه دیدند این تنهایی بلند شد و ایستاد جلسه هم حدوداً دو هزار نفر توی آن بودند دو هزار نفری كه همه مسؤولین بودند از همه ایران جمع شده بودند من دیدم عجب! پیرمرد ذره ای جو او را تكان نمی دهد همه نشسته اند این تنهایی بلند شد همه بلند شدند این تنهایی نشست اینكه می گوییم همه این فیلم را می بینند من هم ببینم بابا تو امتحان داری بلند شو برو كسی كه فردا امتحان دارد می نشیند و فیلم می بیند ضربه علمی به خودش می زند و ضربه علمی به سرنوشتش می زند این فیلم ها همیشه هست این جو ناپذیری. . . )
قرآن می فرماید حسین جان! لَمْ تَأْخُذْكَ» نگرفت تو را «فِی اللَّهِ» در راه خدا «لَوْمَه یُ لَائِمٍ» (بحارالانوار/ج /98ص 180)یعنی ملامت ملامت كنندگان در تو اثر نكرد. رهبر جو ناپذیر خود امام بود امام در یكی از بیاناتش گفت اگر خمینی تنها بماند سر آشتی با آمریكا خم نخواهم كرد خیلی ارعاب به وجود آوردند من خودم از امام شنیدم كه فرمود: والله نترسیدم با اینكه جو یك جوی بود كه همه می ترسیدند این جو ناپذیری خیلی مهم است نه اینكه خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو سیگار بده بكشیم برویم تریاك بیاوریم این فیلم را ببینیم بابا همه فُكلی شدند ما هم فكلی می شویم بابا مهریه پانصد سكه است ما چی كمتر از پانصد سكه داریم؟ امروز یك كسی آمده بود نهضت سواد آموزی می گفت: والله من حاضرم دخترم را به چهارده سكه بدهم به فامیل بدهم ولی. . . (صلواتی بفرستید) حاضرم دخترم را به چهارده سكه بدهم داماد را قبول دارم پسندیده ام اما همه می گویند همه فامیل چند صد سكه می گویند ما چی از او كمتر داریم همینطور موج او را می برد اگر همه هم مهر را بالا بردند شما روی پای خودت بایست اگر همه هم دروغ گفتند شما راست بگو اگر همه حرام خور شدند شما به فكر لقمه ی حلال باش این جو ناپذیری یك ارزش است.
چهل و سه تا رادیو به امام جسارت می كرد ذره ای در روح امام اثر نكرد در اندونزی داشتم می رفتم وارد یك پاساژی شدم پاساژ به نظرم هفت هشت طبقه بود ده روز من آنجا بودم روز آخر گفتند اینجا یك دیدنی هایی دارد برویم ببینیم
برنامه درسهایی از قرآن سال 38 . ج1، ص: 5
رفتیم خیابانها و پاساژها یك باغ وحش داشت گفتند اینجا دیدنی است تا وارد شدم دیدم یك خانم اندونزی جلوی ما یك مرتبه نگاه به ساعتش كرد كیف اش را باز كرد یك سجاده انداخت و مشغول نماز شد وسط پاساژ. . . من هر چه فكر كردم آقای قرائتی تو كه تبلیغ نماز می كنی در ایران مردش هستی یكمرتبه متوجه شده ای نمازت دارد قضا می شود وسط پاساژ نماز بخوانی گفتم نه من وسط پاساژ نماز نمی خوانم من ممكن است بگویم آقا این پشت ها چیزی نیست. . . مثل آنهایی كه می خواهند تریاك بكشند قایم می شوند یعنی من شهامت اینكه وسط پاساژ نماز بخوانم را ندارم «ما شاءَ اللَّه» این خانم اندونزیایی. این زیباست كه آدم صحنه هایی را ببیند كه تنهایی قیام می كند همه پای فیلم می نشینند من بروم كتابخانه همه این حرف را بزنند من نمی زنم همه غیبت كردید من غیبت نمی كنم همه این غذا را خوردید من نمی خورم جو ناپذیری یك ارزش است.
5- اعتماد و توكل به خداوند
5- توكل و اعتماد: از چیزهایی كه در كربلا جلوه داشت این بود چون امام حسین (ع) روز عاشورا فرمود: «إِنِّی تَوَكَّلْتُ عَلَی اللَّهِ رَبِّی وَ رَبِّكُمْ» (هود/56)سیل مشكلات در محاصره اقتصادی آب، در محاصره نظامی هفتاد و دو نفر در محاصره سی هزار نفر، خودش را نباخت توكل كرد.
6- قاطعیت: ما باید خیلی كربلا را. . . منتهی حالا هیئت های عزاداری فقط با یك مراسمی یك طبلی و دهلی و مدحی و سینه زنی، نمی گویم اینها نباشد اینها باشد ولی ببینیم زیبایی ها چیه، قاطعیت، فرمود: «لَا أُجِیبُهُمْ إِلَی شَیْ ءٍ مَمَّا یُرِیدُونَ» (بحارالانوار/ج /45ص 12)من هرگز به خواسته ی اینها تن در نمی دهم اینها می خواهند من تسلیم بشوم محال است كه تسلیم بشوم حسین تسلیم یزید بشود؟ محال است، «حَتَّی أَلْقَی اللَّهَ تَعَالَی وَ أَنَا مُخَضَّبٌ بِدَمِی» تا این ریشم را با خونم رنگ نكنم جواب نخواهم داد یعنی وقتی اینها می خواهند كه من سرم بریده بشود و خونم با ریشم قاطی بشود امكان ندارد تسلیم بشوم یعنی سر می دهم تن به ذلت نمی دهم زیر سم اسب می روم زیر بار زور نمی روم.
7- شهامت: درباره شهامت در فروع كافی داریم حسین جان! «أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ عَنِ اللَّه» تا جایی كه می گوید: «وَ لَمْ تَخْشَ أَحَداً» (بحارالانوار/ج /98ص 157)از احدی نترسیدی. موج می آید اما من تسلیم موج ها نمی شوم خودم را به غیر خدا نمی فروشم فقط اخلاص اینها گوشه هایی از زیبایی كربلا است.
خدایا، من تقاضا می كنم از عزاداران عزیز این عزاداری سرمایه ای است این را هیچ كشوری ندارد یك یا حسین بگو پنجاه میلیون می ریزند توی خیابان نه تبصره می خواهد نه ایین نامه می خواهد نه اضافه كار می خواهد نه حق مأموریت می خواهد با وجودشان پنجاه میلیون می آیند همین پنجاه میلیون برای سالگرد جد و پدرشان حاضر نیستند سالگرد بگیرند ولی هزار و سیصدمین سالگرد امام حسین (ع) را می گیرند این خیلی سرمایه است از آن استفاده كنید مردم از پوست پرتغال مربا درست می كنند ما از این عاشورا خیلی می توانیم سرمایه گذاری كنیم بعد همه خطوط با هم هستند یكی نمی گوید آقا تو چپی هستی یا راستی مدرك تو لیسانس است یا دكترا قصاب و نانوا و آیت الله همه با هم
برنامه درسهایی از قرآن سال 38 . ج1، ص: 6
می گویند حسین حسین یعنی همه خطوط یكی می شوند یك سرمایه است بدون تشریفات همه می ریزند توی خیابان یك سرمایه است محور همه حسین (ع) است یك سرمایه است شعارهای حسین (ع) امروز بشر را نجات می دهد «هیهات منّا الذله ی» شعاری است كه امروز جامعه را نجات می دهد اخلاص جامعه را نجات می دهد توكل جامعه را نجات می دهد قاطعیت جامعه را نجات می دهد شهامت جامعه را نجات می دهد جو ناپذیری جامعه را نجات می دهد یعنی تمام كارهای امام حسین (ع) الآن نجات بخش است ما این مكتب نجات بخش را با یكسری مراسم خشك پوكِ پوچ قانع نباشیم ولذا هم منبری ها به جای سخنرانی حرفهایشان را جمع و جور كنند بیشتر آیه و حدیث بخوانند هم مداح ها شعرهایشان پر محتوا باشد هم جلسات عزاداری تشریفاتی نشود كه هر كس پول دارد برود بالا بنشیند هر كس بچه است راهش ندهند زن و مرد با هم باشند من بسیاری از جلسات دیده ام كه مردها را می برند تو و به زنها می گویند كه توی كوچه بنشینید قالی زیر پای مردها است به زنها می گویند بعداً شام بخورید تحقیر نباید باشد زن و مرد باید یك جور باشد بچه و بزرگ یك جور باشد جلسه ها تا آخر شب طول نكشد بلندگوها همسایه ها را اذیت نكند عزاداری مستحب است مردم آزاری حرام است اگر بلندگوی ما همسایه ها را اذیت كند حرام است این دقتها باید بشود. مراعات بهداشت را بكنید نگویید آقا من نذر كرده ام یك شتر وسط راه بكشم قربانت بروم این نذر تو درست نیست شتری كه توی راه می كشی خون آن ترشح پیدا می كند همه مردم یا نجس می شوند یا بچه ها می ترسند یا شتر رم می كند اصلاً این نذر تو شرعاً واقع نمی شود مثل اینكه آدم بگوید نذر می كنم سرم را بزنم به دیوار من قسم خورده ام كه سرم را بزنم به دیوار اگر شما قسم خوردی كه سرت را بزنی به دیوار كه نمی توانی سرت را به دیوار بزنی هویدا می گفت ما قسم خورده ایم كه نسبت به شاه وفادار باشیم كار بد را قسم هم بخوری فایده ای ندارد نذر هم بكنید فایده ای ندارد مراعات بهداشت مراعات همسایه محتوای سخنرانی و مداحی توی مجالس امام حسین (ع) سیگار نكشیم هوا مال همه است حق همه را از بین می بریم این دقت ها باید بشود تا از این گنج فضائل ما استفاده بكنیم.
«والسلام علیكم و رحمه ی الله و بركاته»
کليه حقوق برای مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن محفوظ است