امام خمینی (ره) ، خطوط كلی وصیت نامه

بسم الله الرّحمن الرّحیم
«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التّقوی»
1- انقلاب امام خمینی كم از معجزه نداشت
بحث ما در آستانه رحلت حضرت امام (ره) پخش می شود، در كنار مرقد مطهر آن بزرگوار هستیم. سالهای قبل من به مناسبت سالگرد، بحثهایی داشته ام. امسال فكر كردم كه: این وصیتنامه كه حدود 60 صفحه است، یكبار دیگر مروری شود تا ببینیم امام (ره) به ما فرموده اند. برای همه اقشار هم خوب است، بعضی چیزها مثل قرآن است، كه حدیث داریم: قرآن را تكرار كنید، بعضی چیزها مثل قرآن نیست، ولی با آن مثل قرآن برخورد می شد، مثل اشعار پدر حضرت علی (ع) . حضرت ابوطالب (ع) اشعار بسیار قشنگی داشت كه امام صادق (ع) می فرماید: ما به بچه هایمان می گفتیم: همانطور كه قرآن حفظ می كنید، همانطور هم اشعار پدر بزرگتان (حضرت ابوطالب (ع) ) را هم حفظ كنید.
بعضی چیزها را باید تذكر داد. بخصوص كسی كه عصاره اسلام است. حضرت امام (ره) به قوا آیت الله شهید صدر كه سفارش كرده بود: شما در امام آب شوید، ذوب شوید، همانطور كه امام در اسلام ذوب شد. امام (ره) كسی است كه در اسلام ذوب شده و به حق امامزاده است. امامزاده ها به چه دلیل معلوم می شود امامزاده می شوند. امامان كه تعدادشان معین است)
امامزاده ها امام زادگیشان را با معجزه نشان می دهند. و حضرت امام (ره) معجزه كرد. چطور اگر مس طلا شود معجزه است، ولی اگر یك ایران ترسو شجاع شوند معجزه نیست؟ ! چطور اگر موسی (ع) عصا به سنگ بزند معجزه است، قلمی كه امام (ره) روی كاغذ می آورد و اعلامیه هایی كه بیرون می داد و دلها را آب می كرد معجزه نیست؟ !
قرآن می فرماید: بعضی دلها از سنگ سفت تر است؟ ! «وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَه یِ لَما یَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ» بقره/74 از كنار بعضی سنگها آب می جوشد، ولی بعضی از دلها هیچ تكان نمی خورد اگر موسی (ع) عصایش را به سنگ زد و آب جوشید، این معجزه است، امام (ره) هم قلمش را كشید به كاغذ و دلها تكان خورد. اعلامیه های امام (ره) دلها را تكان داد. اگر جریان آب از سنگ معجزه است، به حركت آوردن یك امت بی تفاوت هم معجزه است. شجاع كردن ترسو معجزه است. ترساندن شجاع هم معجزه است. اگر فرعون ترسید و ترسش معجزه است پس ترس شاه هم معجزه است. منتها ما برای اینكه حریم نگه داریم به كارهای انبیاء و ائمه (ع) می گوییم معجزه (به هر حال هیچ كس امام معصوم نمی شود. ) اینها را می گوییم: كرامت. ولی در حقیقت كار امام (ره) یك كار استثنایی بود. قدرت غیبی بود. ملاكش این است كه بشر عادی نمی تواند این كارها را انجام دهد. من در این وقت كوتاه می خواهم فرازهایی از وصیتنامه حضرت امام (ره) را بگویم. تا تجدید عهدی باشد با امام (ره) و با پیام امام ره، اول اینكه ایشان می فرماید: ظلمی كه در تاریخ برای كنار گذاشتن قرآن و اهلبیت (ع) گفته شده، هیچ كس نمی تواند بنویسد یعنی همان چیزی كه پیغمبر (ص) از آن وحشت
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 2
داشت، همان شد، حضرت فرمود: دارم می روم، دو چیز سنگین را بین شما گذاشته ام (قرآن و اهلبیت (ع) ) اینها از هم جدا نشوند. بارها فرمود: جدا نشود، جدا نشود، جدا نشود، آخرش هم جدا شد، گروهی با قرآن آشنایی ندارند، گروهی هم با اهلبیت (ع) آشنایی ندارند، گروهی هم فقط با ظاهر این دو آشنایی دارند، با باطن آشنایی ندارند. حافظ قرآن هستند اما محافظ قرآن نیستند. همه قرآن را از حفظ می خواند، اما حاضر نیست برای یكی از آیه های قرآن یك سیلی بخورد!
فرق است بین حافظ قرآن و محافظ قرآن. برای امام حسین (ع) اشك می ریزد اما وقتی بچه دار می شود خجالت می كشد و برایش سنگین است كه اسم دخترش را فاطمه بگذارد! یعنی یك عزاداری سطحی می كند. آن مقدار عشق به امام حسین (ع) ندارد كه نام دخترش را فاطمه بگذارد.
افرادی به پوست قرآن اكتفا كرده اند یعنی حافظ قرآنند نه محافظ قرآن، آنهایی هم كه اهلبیتی هستند به یك عزاداری اكتفا كردند اما اینكه یك كتابی بخرند یا با روششان آشنا بشوند یا نام فرزندشان را از نامهای اهلبیت (ع) بگذارند نه، یعنی در حد ظاهر هستند.
امام (ره) می فرماید: خیلی به قرآن و اهلبیت (ع) ظلم شده است ودشمن برای اینكه اینها را از هم جدا كند اول اهلبیت (ع) را جدا كرد. می گویند: اگر می خواهی یك شخصیت را ترور كنی اول محافظش را ترور كن. مرحوم شهید مفتح (ره) همینطور به شهادت رسید، یعنی اول محافظش را ترور كردند، می خواستند قرآن را ترور كنند، اول مفسر قرآن را ترور كردند. یعنی اهلبیت (ع) را. قرآن بی اهلبیت مثل سوزن بدون نخ است، یعنی چیزی نمی دوزد.
امام (ره) می فرماید: در این وصیتنامه حرفهایی زده ام كه تا بعد از فوت من آنها را بخوانند، كه خاطرشان جمع باشد كه جیزی برای خودم در نظر نگرفته ام. اگر در وصیتنامه ام نوشته ام: چنین كنید چنین كنید، حالا دوستان كه عاشقند، ولی دشمنان نگویند: برای خودش چیزی در نظر گرفته! اگر من شیخ بگویم: خمس بدهید، مردم ایران می گویند: او برای خودش نمی گوید چون سید نیست. اگر یك سید بگوید: خمس بدهید، ممكن است بگویند: برای خودش می خواهد. مثل حدیث افطاری دادن، اگر یك آخوندی شب عید فطر به مردم بگوید: افطاری بدهید، مردم خیالشان راحت است كه او این حدیث را برای خودش نمی گوید چون شب آخر ماه رمضان است. امام فرموده: من گفته ام كه این وصیتنامه را بعد از فوت من بخوانید، كه مقام معظم رهبری آن را در خبرگان خواندند.
اول وصیتنامه، امام (ره) می فرمایند: ما افتخار می كنیم معمولا اول وصیتنامه ها می گویند: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیّاً امیر المؤمنین و اولاده المعصومین حجج الله» و. . . یعنی گواهی می دهم. . . امام (ره) در این وصیتنامه نگفته گواهی می دهم، بلكه می فرماید: افتخار می كنم. ممكن است كسی گواهی بدهد ولی افتخار نكند. امام (ره) در اول وصیتنامه اش به جای «أَشْهَدُ. . . » می فرماید: مفتخوم یعنی هم شهادت می دهم و هم به این شهادت ناز می كنم. افتخار می كنیم به قرآن، به نهج البلاغه، به مصحف فاطمه (س) ، به دعاهای پر مایه افتخار می كنیم كه امام باقر (ع)
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 3
بالاترین شخصیت تاریخ از ما است. افتخار می كنیم كه فقه جعفری (ع) است از امام معصوم سرزده افتخار می كنیم به شهادت، تمام ائمه ما (ع) شهید شدند. و شهادت افتخار ما است افتخار می كنیم كه زن ها، كوچك و بزرگشان در همه صحنه ها بودند. افتخار می كنیم كه تأثی به زینب كبری (س) شد. افتخار می كنیم كه در مقابل صهیونیستها و امریكا ایستاده ایم. افتخار می كنیم كه ایران یك سمت و تمام كفر جهانی هم یك سمت افتخار می كنیم كه اینقدر عزیزم كه همه كفر یك سمت، ایران هم یك سمت. فاز اول فرمایشات امام (ره) «افتخارات» است، من خیلی فهرست وار می خواهم بگویم. امام (ره) در این وصیتنامه با همه وزارتخانه ها صحبت كرده است: وزارت آموزش و پروش، نیروهای مسلح، وزارت ارشاد، حوزه علمیه، دانشگاه، روحانیت، به همه یك سری تذكراتی داده اند. امام (ره) یك نخی در همه دانه ها چرخانده اند. یعنی هر كسی را مخاطب قرار داده این هست یعنی آنجایی كه با خانم ها صحبت می كنند این هست. آنجایی كه با علماء صحبت می كنند، با دولتمردان صحبت می كنند و. . . یعنی مثل شیرینی كه در همه شیرینی ها هست و مثل آبی كه در همه میوه ها هست یك چیزی در همه این وصیتنامه هست آنها را برایتان نقل می كنم. خطوط كلی وصیتنامه:
2- خط و مشی كلی وصیت نامه امام خمینی
1- دوری از خود باختگی: این در همه وصیت های امام هست. به همه می فرماید: خود باخته نباشید. خودتان یك كسی هستید. چرا خودتان را كم می بینید؟ ! هم سابقه ی شما بالا است. . . در اروپا 200 سال است كه حمام پیدا شده است، ولی در حدیث ما 1300 سال پیش است، روایت داریم: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع: «إِذَا دَخَلْتَ الْحَمَّامَ فَقُلْ فِی الْوَقْتِ الَّذِی تَنْزِعُ فِیهِ ثِیَابَكَ اللَّهُمَّ انْزِعْ عَنِّی رِبْقَه یَ النِّفَاقِ وَ ثَبِّتْنِی عَلَی الْإِیمَانِ» (من لایحضره الفقیه/ج /1ص 112)یعنی حمام در اسلام 1300 سالش است اما در اروپا 200 سال دارد. آقایانی كه پای تلویزیون نشسته اند به دایره المعارف های انگلیسی مراجعه كنند، كلمه حمام در آنها نیست! این مال بهداشتشان. اگر مقداری پوست هندوانه كنار خیابان ما باشد می گویند: ایران اصلاً بهداشت را رعایت نمی كند! (البته نباید باشد، باید شهرهای ما لوكس باشد) اما مال آنها چطور؟ آنها در كشورشان سگ است، در جای خاصی هم نیست، در همان رختخواب و اتاق و حمام و آشپزخانه و آسانسور و. . . است. و میكروب ادرار سگ به مراتب از میكروب هندوانه های ما بیشتر خواهد بود. كفار بسیار كثیف هستند. و ما مفتخریم كه در بهداشت از آنها جلوتریم. در فهم آن زمانی كه ما بوعلی سینا داشتیم آنها شاگردش را هم نداشتند، ما مفتخریم كه وقتی در اروپا چاپخانه اختراع شد دومین كتابی كه آن را چاپ كردند كتاب قانون بوعلی سینا بود. سابقه تمدن، سابقه فرهنگ، سابقه بهداشت. . . خود باختگی برای چه؟ الان هم در این چند ساله، بچه های ایرانی در همه مسابقات مقامهای زیادی كسب كرده اند. از شطرنج تا ریاضی و كامپیوتر و فیزیك و شیمی و. . . ایرانی می فهمد. ما مفتخریم كه ایرانی هستیم.
2- نفوذ بیگانه: در مورد خودباختگی من خیلی تعجب می كنم، آدم گاهی در خیابان كه راه می رود چشمش می خورد به نوشته هایی از این قبیل: بستنی ایتالیایی، آدامس مكزیكی، شیرینی بلژیكی و. . . هیچكدام از این شیرینی ها به نصف
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 4
باقلوای یزد نمی رسد. اما این خود باختگی نمی گذارد. این خود باختگی است كه اگر یك چیزی خارجی باشد صدای «به به و چه چه» درآید. و در مقابل جنس ایرانی بگوییم: ایرانیه؟ ! یك خود باختگی بی خودی داریم. تحقیر شده ایم. من یكبار دیگر این را گفته ام: كلاه نمد را می گویند: اه! وقتی آن را كنار می گذاریم، یك كلاهی سرمان می گذارند به نام شاپو كه همان نمد است كمی دوری دارند. لباس عربی خودمان را كنار می گذاریم بعد لباسی تنمان می كند كه از هر لباسی درازتر است به نام ماكسی! نفوذ بیگانه: در دانشگاه، در حوزه، در نیروهای مسلح، در جامعه گاهی افراد بیگانه وارد می شود.
یكی از آیات قرآن را در این رابطه برایتان می گویم. «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَه یً مِنْ دُونِكُمْ» آل عمران/118 اگر كسی پرسید: آیا در قرآن آیه ای در مورد نفوذ بیگانه داریم؟ یكی این است. ترجمه: ای كسانی كه ایمان آورده اید «لا تَتَّخِذُوا» : نگیرید «بِطانَه یً» از بطن به معنای شكم می آید، «بِطانَه یً» یعنی چیزی كه در شكم آدم می رود، در شكم جامعه می رود (در پادگانها، كارخانه ها) «دُونِكُمْ» : غیر خودتان. از غیر خودتان نگذارید كسی برود درون شما و نفوذ كند. و اسرار شما را كشف كند كدام كتابخانه كتاب خطی دارد، در كدام موزه آثار باستانی دارید، در كجا نفت دارید، در كجا اسلحه دارید، اصلاً نگذارید بیگانگان بروند در شكمتان. عوامل نفوذی و مستشار خارجی ممنوع! اگر كشورهای اسلامی بخواهند همین آیه را عمل كنند، همه مستشارهای خارجی را باید بیرون كنند. كه یكی از بركات حضرت امام (ره) همین بود. در سایه ی انقلاب، همه مستشارها فرار كردند. یك آیه دیگر نیز درباره ی «عامل نفوذی» داریم یك توطئه ای بود مال یهودی ها، خوب گوش دهید. عده ای از بزرگان چهره های یهودی ها گفتند: یك طرح! صبح می رویم نزد پیامبر اسلام (ص) و مسلمان می شویم. غروب می گوییم: ببخشید، دین شما اساس ندارد! بر گردیم یهودی شویم. این كار دو تا فایده دارد:
1- باقی یهودیها هوس مسلمان شدن نمی كنند. می گویند: بزرگانمان كه رفتند، برگشتند!
2- مسلمانها هم تودلشان خالی می شود! می گویند: دین ما اینقدر زور ندارند كه میهمانان خارجی را جذب كند، و لذا قبل از آمدن آنها خدا به پیغمبرش دستور داد: امروز چند نفر می آیند و مسلمان می شوند، به مسلمانها بگو: اینها صبح می آیند مسلمان می شوند، غروب هم از دین بر می گردند. نه از آمدنشان شاد شوید و نه از رفتنشان ناراحت شوید. این توطئه است. پیغمبر هم به مردم پیغام را فرستاد. و مردم فهمیدند كه، نه آمدنشان روی حساب است و نه رفتنشان، بلكه بر حساب و اساس شیطنت است. آیه اش این است: «وَ قالَتْ طائِفَه یٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذی أُنْزِلَ عَلَی الَّذینَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» آل عمران/72 «وَجْهَ النَّهارِ» : اول روز، اخره: اخر روز. در تمام اقشار از افراد خود باخته وجود دارند. طرف دلش آب می شود كه یكبار اروپا برود! و افتخار می كند، اما سالهاست كه حج به گردنش واجب است و اصلاً دلش برای رفتن به مكه تكان نمی خورد! ؟
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 5
3- مردمی بودن: در انقلابهای دیگر یك كودتای نظامی می شود و یك گروهی بالا می روند، امروز اینها زنده باد، فردا آنها زنده باد! انقلاب مردمی یعنی انقلابی كه از متن مردم بجوشد. مثل ظهر عاشورا. ظهر عاشورا همه عزاداری می كنند و كسی به كسی نمی گوید: شما كه عزاداری می كنید از كدام وزارت خانه و كدام گروه هستید؟ ! وزارتخانه نمی خواهد، همه مسلمانند.
«یا حسین (ع) » ظهر عاشورا هیچگونه تبصره، آیین نامه، تأمین اعتبار و حزب بازی و. . . نمی خواهد. چون از دل مردم یا حسین (ع) می جوشد. این جوشش مردمی، خیلی ارزش دارد (مردمی بودن) اهرمی هم كه مردمی بودن را حفظ می كند، همین «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاه یُ» است. وقتی گفته می شود: قد. . . همه می ریزند در مسجد. بدون كارت دعوت و صف و. . . كوچك و بزرگ و سفید و سیاه همه پهلوی هم می ایستند. همه با هم خم می شوند و. . . این روحیه مردمی بودن از طریق شركت در نماز جماعت حاصل می شود «مردمی بودن» قصه را تروتازه نگه می دارد.
امام (ره) می فرماید: مسئوولین از مردم جدا نشوند. من گاهی وقتها با خودمان می گفتم: منظور قرآن از «آیا راه رفتن پیغمبر (ص) را هم باید بدانیم؟ ! بله كه باید بخوانیم. برای اینكه اگر فوق لیسانس شدیم، مسجد نمی رویم! یمشی. . . برو در بازار. . . كمی كه درس می خواند دیگر عزاداری نمی رود! می گوید: من دانشجو هستم، حجه الاسلام هستم! آقا! برو سینه بزن. وقتی می گوید: پیغمبر (ص) رفت، یعنی علم حوزه، علم دانشگاه، ماشین و پول و مقام و. . . را كنار بگذاریم و داخل مردم شویم. مردمی بودن خیلی مهم است. از مردم، با مردم، در مردم. هر سه تای اینها هم در قرآن هست. در مردم و از مردم: «فیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ» بقره/129 با مردم: «وَ الَّذینَ مَعَهُ» فتح/29، یك شب دیدم كه در تلویزیون طریقه ترشی سازی را یاد می دهند. چند گرم. . . چند گرم. . . و. . . گفتم: والله زنان و مادران ما اینگونه ترشی درست نمی كنند. زنگ زدم به صدا و سیما كه این ترشی مال كجاست؟ گفتند: این مال خانواده هایی است كه از حسینیه ارشاد به بالا زندگی می كنند! یك چیزی یاد مردم بدهید كه مال همه مردم باشدو بعضی حرفها اصلا به درد نمی خورد مثل این است كه كسی بیاید در مدرسه فیضیه و انواع كراوات را بیان كند، آخوندها كه كراوات نمی زنند! بعضی بحث ها اینقدر بی در و دروازه است. از تحقیقات، منبرها و. . . مردمی باشد. . . كاربردی خواهد بود و نافع.
4- اسلامی بودن: امام (ره) در تمام بندهای وصیت نامه، این مسئله اسلامی بودن را ذكر كرده اند. در تبلیغ، در چاپ كتاب، در تدریس، در تصمیم، در تفكر، در برخورد و. . . همه را می فرمایند كه اسلام همه چیز دارد. یك وقت اسلام، نماز و روزه است می گویند: نمی شود كه همه كارها را دست آخوندها داد. بنده اسلام شناس نیستم، آیت الله و فقیه هم نیستم، فیلسوف نیستم، متكلم نیستم، عارف نیستم، شاعر نیستم، مورخ نیستم، و هیچ مقام علمی ندارم، یك طلبه عادی هستم. اما الان پشت این دوربین ادعا می كنم كه با همین اطلاعات بسیار اندكی دارم هر كس هر حرف حسابی دارد اگر به من بگوید من آیه و حدیثش را به او می دهم. شما چه می گویید كه آیه و حدیث نداریم! شما اگر یك كمی با اسلام آشنا شوید خواهید فهمید كه اسلام خیلی عمیق است.
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 6
اصلاً آدم گیج می شود وقتی در حدیث می خواند: پیغمبر (ص) در فصل تابستان لباس هایشان را برای ضد عفونی كردن، در دیگ می جوشاندند. بالاترین پیشرفت های بهداشتی را پیغمبر (ص) داشته است، وقتی آدم می فهمد كه پیغمبر اسلام (ص) مسواكش را پشت گوشش می گذاشته. . . یك دقت های عجیب و ظریف! اینها خیلی مهم هستند. كسانی دیگر ندارند.
یك خاطره از امام (ره) بگویم. گوینده این خاطره، آیت الله سبحانی از مدرسین قم هستند. (حاج شیخ جعفر سبحانی) ، من از ایشان شنیدم، گوش بدهید: (در سالگرد رحلت امام و در كنار مرقد آن بزرگوار، ببینم برخورد اسلامی چگونه است. ) حدیث داریم. در سفره هایی كه تنها نیستی و كسی كنارت ایستاده است، چیزی از دهانت در نیاور تا در بشقاب بگذاری (هسته خرما. . . ) آیت الله العظمی بروجردی (ره) (مرجع تقلید) آمدند منزل امام (ره) ، امام (ره) بود و آقای بروجردی (ره) . امام (ره) یك پرتقال گذاشتند جلوی آقای بروجردی (ره) ایشان نخوردند! امام (ره) پرتقال را پوست كندند و جلوی ایشان گذاشتند. امام (ره) پرتقال پوست كنده را آورد جلوی دهان آقای بروجردی (ره) و فرمود: میل بفرمایید. ایشان هم خوردند. منتها برای اینكه به آن حدیث عمل كنند هسته های پرتقال را در دستشان نگه داشتند زیر عبا! تا اینكه جلسه تمام شد و ایشان از منزل امام (ره) خارج شدند، درشكه كه آمد آقای بروجردی (ره) را سوار كند، ایشان هسته های پرتقال را در سطل زباله انداختند. یعنی برای اینكه به یك حدیث عمل كنند دقیق بودند.
آقای بروجردی (ره) در رساله شان نوشته اند: خوردن غذای گرم مكروه است. امام (ره) هم حاشیه زده اند كه: غذای گرم خوردن مكروه است به شرط آنكه داغ باشد. یعنی فرق است بین غذای گرم و غذای داغ. این دقت است. الان اگر شما به بهترین هتل ها بروید، طرف مرغ را از دهانش در می آورد و روی سفره در بشقاب می گذارد. همه هم سوپر دو لوكس هستند. نه خیر آقا، آخوندهای ما به مراتب از سوپر دو لوكس ها تمیزترند. چون به آداب اسلام عمل می كنند، یك پزشكی خیلی از امام (ره) تعریف می كرد. امام (ره) خیلی كمال داشتند. همینجا یك زمانی راننده های تاكسی دعوت شدند (آخرین سخنرانی حاج احمد آقا (ره) ) ایشان در جملاتشان فرمود: اشك امام (ره) سحرها كه گریه می كردند دستمال كاغذی كافی نبود با حوله اشك هایشان را پاك می كردند، اشك امام (ره) نماز شب امام (ره) شجاعت امام (ره) ، سعه صدر امام (ره) و. . . من به پزشك گفتم: شما از چه چیز امام (ره) خوشتان آمده؟ گفت: آقای كوثری روضه می خواندند، امام (ره) هم دستمالی در دستشان بود و گریه می كردند، همینطور كه گریه می كردند بینی امام (ره) ترشح پیدا كرد، امام (ره) با دستمال اشكش بینی اش را پاك نكرد بلكه یك دستمال دیگر در آوردند و با آن پاك كردند و می گفت: من به عنوان یك پزشك، از این جهت كه امام (ره) بهداشت را رعایت می كردند عاشق ایشان شدم. اسلام دین عزیزی است. امام وقتی می خواست بگوید: اسلام، می گفت: اسلام عزیز.
5- مسئله دخالت و نظارت: آیه قرآن است «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاه یَ وَ یُؤْتُونَ الزَّكاه یَ» توبه/71 همه ما بر همه شما ولایت داریم و همه شما هم بر همه ما
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 7
ولایت دارید. یك دختر 9 ساله كه تازه به تكلیف رسیده است حق دارد از بالاترین مقامات مملكتی. نهی از منكر كند اگر بالاترین مقامات با كفش آمد داخل مسجد و فرش مسجد خاكی شد. این دختر 9 ساله می تواند بگوید: حضرت آقا با كفش داخل مسجد شدی گناه كردی. نمی تواند بگوید برو بچه! یعنی اسلام به قدری عزیز است كه به یك دختر 9 ساله گفته: حق نظارت و دخالت و پیشنهاد و تذكر به بالاترین مقامات را داری. كدام دین غیر از اسلام عزیز این اجازه را صادر كرده است. به رهبر می توانی پیشنهاد بدهی، به رییس جمهور می توانی پیشنهاد بدهی. و لذا امام (ره) فرمود: در انتخابات مجلس، خبرنگاران، ریاست جمهوری و. . . خودتان را كنار نكشید، حفظ نظام جمهوری اسلامی از مهمترین واجبات است.
6- به دیگران اكتفا نكردن: تنها به دیگران اكتفا نكنید. این هم از فرازهای بسیار درخشنده حرف های امام (ره) است. یعنی اینكه: نگو، ما گفتیم، دیگر مسؤولیتی نداریم! این حرف ها چی است؟ آیا فقط باید بگویی و دیگر هیچ؟ ! باید داد بزنی و بگویی. می گوید: من سه بار گفته ام! خُب 4 بار بگو. این امام (ره) است. می فرماید: اگر سی بار تذكر دادی و گوش نداد اگر می دانی بار 31 گوش می دهد باید بگویی. به خصوص در مورد خانواده، قرآن می فرماید: «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاه یِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها» طه/132 خانواده ات را به نماز سفارش كن. «وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها» نگو: من یك بار گفتم و گوش نداد! مقاومت كن، صبر كن، خسته نشو. حتی فرمود: اگر عیبی در مسؤولین دیدید به آنها تذكر دهید، اگر دیدید مسؤولین گوش نمی دهند خودتان اقدام كنید. منتظر مسؤولین هم نباشید.
7- گزینش خوب: اگر رهبر صالح، رییس جمهور صالح، دولت صالح، شورای نگهبان صالح، وكیل و وزیر صالح، اگر همه صالح باشند و بهترین قانونها را وضع كنند اما آن كسی كه می خواهد اجرا كند آدم صالحی نباشد همه صالح ها از بین می روند. مثلاً یك خانه خوبی، بسازی و دست یك سرایدار بی قابل بدهی، همه معماری و مهندسی و. . . هدر می رود. گزینش باید صالح باشد. من این را بگویم: بعضی از كسانی كه وارد برخی اداره ها می شود موقع بیرون آمدن یك ضد انقلاب می شوند! یعنی نانخور دولت ضد دولت درست می كند! با طفره، با كاغذ بازی، با رشوه، با پارتی بازی و. . . حدیث داریم: اگر مسلمانی به شما مراجعه نمود و كارش را راه انداختی و او را شاد كردی، رسول خدا (ص) را شاد كرده ای.
8- از زمان عقب نبودن: این هم در همه فرمایشات ایشان هست. می فرمایند: ببینید آخرین اسلحه ای كه دنیا دارد چه است؟ به دانشگاه می فرماید: ببینید آخرین مدارج علمی و كشفیات دنیا چیست؟ به حوزه می فرماید: ببینید آخرین اشكالاتی كه در ذهن جوان ها می كنند چه است؟ ما از اینها در دنیای آخوندی داریم با كمال تأسف! یك بحثی می خوانیم كه اصلاً مورد نیاز نیست! اما صدها اشكال در ذهن جوان هاست، اما برای پاسخش مطالعه نشده است! در این باره یك حدیث می خوانم: به پیغمبر ما (ص) گفتند: فلان گروه كافر با یك روش نوی می جنگند؟ ! یك تاكتیك جدیدی به كار می برند. پیغمبر اسلام (ص) ده نفر جوان مسلمان را فرستادند و فرمود: بروید روش آنها را یاد بگیرید و به
برنامه درسهایی از قرآن سال 77 . ج1، ص: 8
مسلمان ها آموزش بدهید. اصلاً چرا پیغمبر (ص) به معراج رفتند؟ برای اینكه وقتی مردم با آپولو به كره ماه می روند پیغمبرشان هم باید آنجاها را دیده باشد، یك شتر سوار كه نمی تواند رهبر آپولو سوار باشد. باید پیغمبر (ص) یك قدم جلوتر باشد، مردم وقتی می گفتند! جنگ جنگ تا پیروزی، امام (ره) می فرمود: تا پیروزی یعنی چه؟ جنگ جنگ تا رفع كل فتنه از جهان، یعنی: همیشه یك قدم جلوتر باشید. دنیا مالیات دارد، ما هم مالیات دادیم. منتها مالیات ما همان مالیات دنیاست به علاوه ده امتیاز. منتهی چون نمی دهند ما خمس و سهم امام (ع) هم می گویم. حدیث داریم (یك هیئت حدیث) : اگر مردم زكات اموالشان را بدهند حتی یك فقیر هم در كره زمین نمی ماند (حتی یك شكم گرسنه هم در زمین نمی ماند) از زمان عقب نمانیم. خودِ اسلام خیلی از زمان جلو است. ببین تا حالا كسی این كلمه از دهانش بیرون آمده! «ز گهواره تا گور دانش بجوی» آیا كسی می تواند بالاتر از این حرف حرفی بزند؟ ! اصلاً اسلام به كلمه فارغ التحصیل می خندند. برای اسلام سن مطرخ نیست (در طلب علم) می گوید: ما فارغ نداریم. و لذا به پیغمبرش می فرماید پیغمبری كه «وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً» كهف/65 علمش لَدُّنی است «فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ» انشراح/7 نگو كه الحمدلله 15 خرداد است پس سه ماه تعطیلی، می فرماید: وقتی فارغ شدی. . . ما تعطیلی نداریم. به قول شهید باهنر (ره) كه می گفت: در تابستان تعلیم تعطیل است تربیت كه تعطیل نیست. در ثانی شما در مدرسه مگر چقدر یاد می گیری؟ خیلی از چیزها را باید بیرون از مدرسه یاد بگیری. در مدرسه چهار تا فرمول یاد می گیری و امتحان می دهی، بعد هم یك مدرك می گیری. الان هم می بینید نه تنها دیپلمه ها كار ندارد بلكه لیسانسیه ها هم كار ندارند. باید در تابستان یك هنری یاد بگیرند تا به كارشان بیاید. در تابستان تیر اندازی و شنا و رانندگی و. . . یاد بگیرید. با تماشای فوتبال دیگران در تلویزیون چیزی گیر تو نمی آید. فردا می خواهی ازدواج كنی، یك هنری، یك كاری یاد بگیر. جوان داریم كه 19 ساعت پای تلویزیون می نشینید بابا یك ساعت بس است بلند شو و به كارت به جوانیت برس، شنا بلد نیستی، كامپیوتر بلد نیستی، خطت بد است، قرآن بلد نیستی، شعر بلد نیستی، مقاله بلد نیستی، آخر كسی كه این همه كار وقتتان تمام شد. باید این فرازها را تابلو كرد و در خیابانها نصب كرد. به مناسبت رحلت امام (ره) از آقای كوثری كه روضه خوان امام (ره) بودند دعوت كرده ایم تا ما را به فیض برسانند.
«والسلام علیكم و رحمه ی الله و بركاته»
کليه حقوق برای مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن محفوظ است