سرنوشت جنگ، سوره انفال

بسم الله الرحمن الرحیم
«لحمد لله رب العالمین وصلّی الله علی سیدنا و نبینا محمد (ص) و علی اهل بیته و لعنه ی الله علی اعدائهم اجمعین»
این سال را به همه بینندگان و به همه خواهران و برادران تبریك عرض می كنم. امیدوارم این سال برای همه شما مبارك باشد. مبارك باشد یعنی چه؟ مبارك یعنی خوشی، نیكو، پر بركت، مبارك، گاهی ما چیزهایی را بارها از صبح تا شب تكرار می كنیم، ولی معنای آن را نمی دانیم. مثلا از یك خیابان چند سال است عبور می كنید، از شما می پرسند: نام این خیابان چیست؟ و شما نمی دانید. مثلا 32 سال از راه «إِیَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاكَ نَسْتَعینُ» (فاتحه/5)عبور می كنید، ولی اسم و معنای آن را ندانید خیلی زشت است. یا در دعا می گویید: «الهی آمین» ولی معنای آن را ندانید، خیلی زشت است. مبارك از بركه ی می آید. بركه ی منبع آب است. گودال هایی كه آب در آن جمع می شود، بركه می گویند. به هرجایی كه خیر زیادی در آن باشد، بركه ی می گویند. ان شاءالله این سال برای ما خیر زیادی به همراه داشته باشد و یكی از آنها هم ان شاءالله پیروزی در جنگ است.
خیلی از دوستان در نامه ها می نویسند كه شما در درسهایی كه می دهی، چه چیزی مطالعه می كنی؟ من قرآن و اصول كافی، وسائل الشیعه و بحارالانوار و تفسیر مطالعه می كنم. عرض كنم چندی پیش آیات قرآن را مطالعه می كردیم، چندین آیه به ذهنم رسید. دیدم این آیه ها برای سرنوشت جنگ خوب است. پس موضوع بحث ما «سرنوشت جنگ» است.
1- كمك كفار چیزی جز حسرت و شكست برایشان نیست
می فرماید: «إِنَّ الَّذینَ كَفَرُوا یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِیَصُدُّوا عَنْ سَبیلِ اللَّهِ فَسَیُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَیْهِمْ حَسْرَه یً ثُمَّ یُغْلَبُونَ وَ الَّذینَ كَفَرُوا إِلی جَهَنَّمَ یُحْشَرُون» (انفال/36)بدرستیكه كسانی كه كافر شدند «یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ» اموالشان را خرج می كنند. (كفار پول خرج می كنند، آمریكا و شاه حسین و كشورهای مرتجع خلیج پول خرج می كنند) «لِیَصُدُّوا عَنْ سَبیلِ اللَّهِ» تا بلكه جلوی جمهوری اسلامی و راه خدا را بگیرند. «فَسَیُنْفِقُونَها» و به آنها كمك كردند و باز هم در آینده كمك خواهند كرد. خیال نكنید كه بس است. باز هم كمك می كنند. اگر هم جنگ ایران و عراق تمام شود، باز هم از راه دیگر سرمایه گذاری برای سرنگونی جمهوری اسلامی خواهند كرد. «ثُمَّ تَكُونُ عَلَیْهِمْ حَسْرَه یً» ولی با اینكه اینهمه پول خرج كردند این كار برای آنها جز حسرت به همراه نخواهد داشت. یعنی بدتر خواهد شد. و برای آنها جز زیان به همراه نخواهد داشت.
بهشتی را ترور كردند، تا ضربه بزنند، ولی خودشان ضربه دیدند. «ثُمَّ تَكُونُ عَلَیْهِمْ حَسْرَه یً» یعنی بودجه ای كه گذاشتند برایشان موجب حسرت شد. «ثُمَّ یُغْلَبُونَ» نه تنها از نظر روانی حسرت می خورند، بلكه از نظر نظامی هم شكست
برنامه درسهایی از قرآن سال 06 . ج2، ص: 2
می خورند. خوب این برای دنیای چنین افرادی. اما در آخرت «وَ الَّذینَ كَفَرُوا إِلی جَهَنَّمَ یُحْشَرُون» این آیه می گوید: حق پیروز است و مادر این زمینه آیات زیادی داریم. فرعون خیلی زر و زور داشت. همه ابرقدرتها خواستند صدای پیغمبر (ص) را خاموش كنند، ولی نتوانستند. همه شهر جزابراهیم بت پرست بودند، ولی شكست خوردند. تاكنون حقی نبوده مگر اینكه پیروز شده و توطئه ای نبوده مگر اینكه نافرجام مانده است. حق سرانجام پیروز است، ولی سختی دارد. حق پیروز است ولی «وَ الْعاقِبَه یُ لِلْمُتَّقینَ» (اعراف/128)قرآن می گوید عاقبت برای متقین است. قرآن می گوید: «إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذینَ آمَنُوا فِی الْحَیاه یِ الدُّنْیا» (غافر/51)ما پیامبران و مومنین را در همین دنیا پیروز می كنیم. اما نگفته است بدون دردسر. به قدری سختی می كشیدند كه می گفتند: «حَتَّی یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذینَ آمَنُوا مَعَه مَتی نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَریبٌ» (بقره/214)بالاخره وقتی مقداری سختی كشیدید، پیروز می شوید. چون لازم كردیم برخودمان كه مومنین را پیروز گردانیم.
2- شیطان عمل آنها را زینت می دهد
«وَ إِذْ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطانُ أَعْمالَهُمْ وَ قالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْیَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَ إِنِّی جارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلی عَقِبَیْهِ» (انفال/48)و زمانی كه شیطان اعمالشان را برای مردم زینت داد و گفت اگر شما امروز حمله كنید كسی نیست كه بر شما غالب شود و من هم كمكتان می كنم. آیه دیگری كه سرنوشت جنگ را بسیار جالب بیان می كند، این است. حمایت آمریكا و حمایت شیطان بزرگ آمریكا برای مقابله با ایران. البته قرآن آمریكا نگفته است. اما همین آمریكا كه شیطان فریبش داد، همینكه دو گروه امدادهای غیبی و رزمندگان قوی دل ما را دید، صدام را رها كرد. «نَكَصَ عَلی عَقِبَیْهِ» این آیه خیلی با وعده هایی كه آمریكا به صدام داده جور در می آید. چون شیطان بزرگ برای صدامیان كارهایشان را زینت داد و گفت: ارتش شما خیلی قوی است، ولی ارتش ایران ضعیف است. اگر حمله كنید سه روزه ایران را می گیرید و هیچكس در مقابل ارتش عراق قدرت غلبه ندارد. و امروز ایران غالب برشما است. این وعده هایی است كه آمریكا به عراق داده بود و گفته بود: «إِنِّی جارٌ لَكُمْ» من از شما حمایت می كنم. «فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ» اما وقتی ارتش رزمنده به همراه بسیج و سپاه و امدادهای غیبی را دید «نَكَصَ عَلی عَقِبَیْهِ» صدام را رها كرد. این آیه درس بسیار مهمی دارد و آن این است كه شیطان ها همیشه جوجه های خودشان را تحریك می كنند و می گویند برو من حمایتت می كنم. وقتی با طناب داخل چاه رفت، بعد طناب را بالا می كشد و می گوید: برو!
در سطح زندگی اجتماعی هم دوستانی مثل شیطان هستند. می گوید: فلان كار را بكن من كمكت می كنم. جنس ها را بخر اگر پول كم آوردی من هستم، ولی وقتی می خری می گوید من وضعم الان خوب نیست. یا می گوید بیا این شهر بالاخره ما در هم هستیم ولی وقتی هجرت كرد هیچ كاری نمی كند.
جوان هایی هستند با دخترها صحبت می كنند كه ما فعلا با هم دوست باشیم در آینده من شما را عقد می كنم. این هم نسبت به دختر شیطان است. «فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلی عَقِبَیْهِ» دختر را رها می كند و می رود. خیلی از دخترها
برنامه درسهایی از قرآن سال 06 . ج2، ص: 3
هم شیطان پسرها می شوند. با طناب كسی داخل چاه نشوید. از قدیم گفته اند الاغ همسایه را باید یك طرفی سوار شد، چون هر زمان ممكن است بگوید بیا پایین. به امیدها و وعده های هركس تكیه نكنید. خداوند وعده داده و «وَعْدَ اللَّهِ لا یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُون» (روم/6) «وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا» (مائده/9) «وَ لَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ» (آل عمران/152)خداوند این همه وعده داد و این همه قسم و آیه داریم كه خداوند از وعده اش تخلف نمی كند. در عین حال می بینیم ما به وعده های دیگران غیر از خدا دلگرم هستیم، اما به وعده خدا دلگرم نیستیم.
3- كمك های آمریكا به منافقین همه اش حسرت می شود
در آیه سوم می فرماید: «إِذْ یَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذینَ فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ دینُهُمْ» (انفال/49)منافقین یعنی كسانی كه در قلبشان مرض و در كفششان ریگ است، می گویند: مكتبی بودن به اینها غرور داده است. این حزب اللهی هابی گدار به آب می زنند. مكتب اینها را از حالت عادی خارج كرده است. «غَرَّ هؤُلاءِ دینُهُمْ » یعنی دین به اینها غرور داده است. این هم قضاوت دیگران در مورد رزمندگان است. سرنوشت جنگ حسرت است برای آنهایی كه پول داده اند و غلبه است برای ارتش ما ان شاءالله. چقدر خانه تیمی گرفتند و چقدر آمریكا به اینها كمك كرد؟ ولی تمام كمكی كه آمریكا و ایادی آمریكا به منافقین كردند، همه اش حسرت شد و بحمدلله منافقین شكست خوردند. و با اعدام ها «إِلی جَهَنَّمَ یُحْشَرُون» (انفال/36)و این یعنی باش تا صبح دولتت بدمد. در سوره انفال آیه، 48، 49، سرنوشت جنگ را می گوید و قضاوت نهایی منافقین و كفار را روشن می كند.
(عرض كنم كه بعضی از دوستان گفتند شما بالاخره از گرد گچ سرطان خواهی گرفت و خواهی مرد، البته اگر این منافقان تا قبل از آن شما را ترور نكنند. )
4- در اسلام بین اصول دین و فروع دین هماهنگی است
در قرآن و اسلام یك هماهنگی بین اصول و فروع هست. ولی این هماهنگی را اینجا برایتان نقل می كنم. هماهنگی اصول دین با فروع دین، یعنی آدرسی كه انسان را به خدا می رساند. جهان بینی یعنی این خانه و جهان آفرینش صاحب و حساب دارد. خیلی از كلمات را راحت می شود معنا كرد. برای آسان شدن ما تصویری از یك حركت ترسیم می كنیم. یك قافله ای كه دارد حركت می كند، همه نیازمندی هایش مساوی با دین است. دین یعنی دستوراتی كه نیازمندی های این كاروان را برآورده می سازد. ما معتقدیم كه كاروان انسان به سوی تكامل انتخابی و آگاهانه معنوی می رود. البته ممكن است كسانی هم سقوط كنند، ولی هدف این تكامل بشری این است. یعنی ما آفریده شدیم تا یك حركت آزادانه و آگاهانه را داشته باشیم. تمام بكن و نكن هایی كه در این است درهمین راستاست.
نیازمندی های یك حركت الهی:
یك حركت مادی مثل سفر در عید چه نیازمندی هایی دارد؟ نور برای روشنایی، وسیله به عنوان ابزار، برای رفتن به یك حركت مبدا و مقصد می خواهد، رهبر می خواهد، یك حركت همراه می خواهد، یك حركت رابطه لازم دارد. مثل
برنامه درسهایی از قرآن سال 06 . ج2، ص: 4
رابطه خلبان یك هواپیما با فرودگاه. سرباز در سنگر باید با فرماندهی در ارتباط باشد. در یك حركت رابطه با مركز باید باشد، در یك مسافرت تحمل مشكلات مطرح است، در یك حركت در سر راه و افراد مزاحم مطرح هستند، در یك حركت تندروی، كندروی و افرادی كه تندرو و كندرو و یا كج رو هستند، مطرح هستند. در یك حركت ممكن است بعضی از مسافران پول كم بیاورند یا كمبود داشته باشند. یك كاروان نیاز به امنیت و تعاون و همكاری دارد. مسیر حفاظت و كنترل می خواهد. مسیر برای جلوگیری از برخورد و تصادف نیاز به مقررات دارد. پایگاه و پاتق برای هماهنگی می خواهند.
5- نبوت و امامت و ولایت فقیه رهبران حركت الی الله هستند
هماهنگی اصول و فروع تمام دین بیانگر یك حركت است، آنچه شما از دین می بینید گوشه ای از این حركت است. شما در زندگی دیدن، بوییدن، چشیدن، راه رفتن و همه نیازمندی های زندگی كه هدف است، برطرف می كنند. انسان حركت الی الله می كند و دین در این حركت راهنماست. توحید مبدأ حركت است. یك حركت معنوی مقصد می خواهد و مقصد را معاد در دین بیان می كند. حركت رهبر می خواهد و نبوت و امامت رهبر این حركت در دین هستند. یك حركت معنوی وسیله می خواهد و تقوی و قانون وسیله هستند. حركت نور می خواهد و علم نور این حركت است. یك حركت الی الله همراه می خواهد و اولیاء خدا همراه هستند. یك حركت الی الله رابطه با مركز می خواهد و آن نماز است. تحملات مشكل می خواهد، در یك حركت دزد و مزاحم وجود دارد و چاره آن جهاد است. در یك حركت تند روی و كندروی و كج روی وجود دارد و چاره آن امر به معروف و نهی از منكر است. در كاروان هستی كمبود احساس می شود و خمس و زكات و مالیات برای این است كه در این حركت كمبود افرادی كه كمبود دارند، جبران شود. یك كاروان نیاز به انس و تعاون دارد و مسائل اجتماعی از قبیل ازدواج بیان كننده این مسأله هستند. در این حركت جاده نیاز به كنترل دارد و كنترل كننده آن ولایت فقیه است. مقررات می خواهد برای جلوگیری از درگیری و آن قانون آسمانی است. این كاروان پایگاه و مركز تجمع می خواهد و آن حج است.
تمام دین نیازمندی های این حركت را برطرف می كند. دین آشی نیست كه عدسش یك طرف باشد و نخود آن سمتی دیگر باشد، بلكه هر چه سر جای خودش است و تامین كننده هدف اصلی است. یك تركیبی است كه روح و رضایت خدا در همه اینها می غلتد و لذا در همه (قربه ی الی الله) است. یعنی دین جسمی است كه اعضا دارد و یك روح در همه اعضا می گردد و همه اعضا با هم هماهنگی هم دارند.
سال نو است. در این سال نو اولین چیزی است كه با شما صحبت می كنم این است كه نمی شود آدم بی دین باشد. شمایی هم كه دین را قبول نداری، یك خطی را قبول داری و آن دین تو است. منتها خطی را كه قبول كردی از سه حالت خارج نیست:
1- یا طبق هوی وهوس خودت است.
برنامه درسهایی از قرآن سال 06 . ج2، ص: 5
2- یا طبق هوی و هوس دیگران است كه قبول كردی.
3- یا هیچكدام بلكه طبق رضای خداوند است.
من بالاخره باید یك چیزی بخورم یا آب جو یااش جو، بالاخره انسان تا زنده است حركت می كند و ناگزیر از حركت است و بالاخره یكی از این سه حالت است. شما خودت هزارهابار تصمیم گرفتی كاری را انجام دادی بعد فهمیدی اشتباه كرده ای، بعد فكر كردی فلان كار درست است باز فهمیدی كه اشتباه است و این به دلیل محدودیت علمی ماست. چون ما از شك و خطا هم مصونیت نداریم. درست نیست اختیارمان را به دست هوی و هوس خودمان بدهیم. در اختیار هوی و هوس و میل دیگران هم نمی شود باشیم، چون سزاوار نیست كسی كه میل خودش را دور می اندازد از هوی هوس دیگران پیروی نماید پس رضای خدا می ماند و دین هم بیان كننده رضایت خدا است.
6- دین نیازمندی های حركت تكاملی را بیان می كند
موضوع بحث امشب ما: سوال در استخدام ادارات: (دین چیست؟ ) سؤال در ورود به دانشگاه: (دین چیست؟ ) سوال در دبیرستان ها: (دین چیست؟ ) چون انسان بی خط نمی شود. كاروان بشر نیامده كه بماند، چون ماندن پوسیدن است. بلكه برای حركت آمده است، آن هم حركت تكاملی، انتخابی، آگاهانه و آزادانه. این عقیده ماست. حركت هم نه حركت رو به عقب ارتجاعی، یا اینكه اول ماده بودیم و باز هم دوباره ماده بشویم. از ماده به ماده حركتی ارتجاعی و محدود است. آمدیم برویم چون ماندن پوسیدن است. آمدیم به جلو برویم. آن هم به سوی بی نهایت و آمدیم تا این حركت آزادانه باشد. آگاهانه و انتخابی باشد و آنچه دین بیان می دارد، نیازمندی های این حركت است. اصول دین و فروع دین این نیازمندی ها را بیان می كند. یك حركت مبدا می خواهد، توحید مبدا است. یك حركت مقصد می خواهد، معاد مقصد است. یك حركت رهبری می خواهد و نبوت و امامت رهبری است. یك حركت وسیله می خواهد، وسیله تقوی و عبادت است. نور می خواهد، علم نور این راه است. همراه می خواهد، اولیاء و صدیقین همراه این مسیر هستند. باید با مركز رابطه داشت، نماز این ارتباط است. مسافران باید آمادگی تحمل مشكلات را داشته باشند و تمرین آن روزه است. باید با امر به معروف و نهی از منكر جلوی تندروی و كندروی و كج روی را گرفت و با جهاد به مبارزه مزاحمان و دزدان حركت رفت. كمبودها توسط مالیات اسلامی جبران می شود. مسائل اجتماعی بیان كننده امنیت و تعاون در حركت هستند. حفاظت و كنترل می خواهد كه مدیریت و ولایت و حفاظت است، مقررات و پایگاه هم می خواهد. دین بیان كننده نیازمندی های این حركت است.
بار دیگر سال نو را به شما و خانواده های شهدا تبریك می گویم و امیدروارم اگر زندگی ما برای اسلام مفیداست به ما طول عمر دهد و اگر مرگ ما بهتر است به ما مرگ بدهد، چون ما تابع این هستیم كه به چه درد می خوریم. امام سجاد هم می گوید: خدایا اگر عمرم به درد اسلام می خورد، عمرم بده و اگر شهادتم به درد اسلام می خورد، شهیدم كن. «عَمِّرْنِی مَا كَانَ عُمُرِی بِذْلَه یً فِی طَاعَتِكَ» (صحیفه سجادیه، دعای 20)خدایا عمرم بده به شرطی كه عمرمن به نفع دین
باشد. خدایا اگر طول عمر ما در راه سعادت ماست به ما طول عمر بده و اگر باعث می شود روز به روز حركت رو به عقب داریم و فساد ما بیشتر می شود امیدوارم ما را از فسادها نجات بدهی.
«والسلام علیكم و رحمه ی الله و بركاته»
کليه حقوق برای مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن محفوظ است