Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
«1» پرسش: آیا گفتن «بسم اللّه» و شروع كار با نام خدا، قبل ازاسلام هم سابقه داشته است؟
«2» پرسش: این كه می گویند: تمام قرآن در «سوره حمد» و تمام حمد در «بسم اللّه» و تمام «بسم اللّه» در حرف «باء» است، مرادچیست؟
«3» پرسش: آیا خداوند به حمد و ستایش ما نیاز دارد؟
«4» پرسش: چرا خدا را «مالك یوم الدین» می خوانیم، مگر اومالك دنیا نیست؟
«5» پرسش: دین به چه معنا و چه لزومی دارد؟
«6» پرسش: چرا وقتی كه به تنهایی و فرادی نیز نماز می خوانیم، از كلمات و جملاتی كه نشانه ی «جمع» است، استفاده می كنیم؟ مثلاً می گوییم: «نعبد، نستعین، اِهدنا، علینا»
«7» پرسش: چرا در قرآن معمولاً دعاها با نام مقدس «ربّ» آغازشده است؟
«8» پرسش: مهم ترین دعا چیست؟
«9» پرسش: الگوهای راه مستقیم چه كسانی هستند؟
«10» پرسش: الگوهای منفی كدامند؟
«11» پرسش: چرا بعضی سوره ها با حروف مقطّعه آغاز می شود؟
«12» پرسش: بالاترین هدف خلقت انسان و درجه ی كمال اوچیست و راه دستیابی به آن كدام است؟
«13» پرسش: چرا با این كه بعضی از مردم در قرآن شك و تردیددارند؛ امّا خداوند می فرماید: «لا رَیب فیه» در آن هیچ شكی نیست؟
14پرسش: رستگاران چه كسانی هستند؟
«15» پرسش: از ظاهر بعضی آیات، گمراه شدن انسان توسط خدافهمیده می شود، آیا چنین برداشتی صحیح است؟ مثلاً؛ «ختم اللّه علی قلوبهم» یا «طبع اللّه» یا «یضلل اللّه» و «تذلّ من تشاء» ؟
«16» پرسش: چرا باید خداوند را عبادت و پرستش كنیم؟
«17» پرسش: نسبت دادن خُدعه و مكر و حیله به خدا در قرآن به چه معناست؟
«18» پرسش: آیا به نمایش گذاشتن قدرت ها، هنرها و صنعت ها ازنظر قرآن جایگاهی دارد؟
«19» پرسش: تفسیر به رأی چیست؟
«20» پرسش: بزرگ ترین نعمت كدام است؟
«21» پرسش: عوامل سقوط و انحراف جامعه چیست؟
«22» پرسش: آیا در اسلام اول بودن و سابقه داشتن ارزشی دارد؟
«23» پرسش: عوامل بخشش گناهان كدام است؟
«24» پرسش: نظر اسلام راجع به مسابقه چیست؟
«25» پرسش: چرا خداوند اجازه می دهد تا افراد معلول وناقص الخلقه متولد شوند؟
«26» پرسش: نظر اسلام درباره استقلال و عدم وابستگی چیست؟
«27» پرسش: خدا كه از همه چیز آگاه است، چرا انسان ها را امتحان و آزمایش می كند؟
«28» پرسش: چه كنیم كه در امتحان الهی پیروز و سربلند شویم؟
«29» پرسش: در روایات می خوانیم: یك ساعت تفكّر ازعبادت های طولانی ارزشمندتر است، كدام تفكّر و تفكّر درچه چیزی
«30» پرسش: آیا دوستی و دوست داشتن گناه است؟
«31» پرسش: عوامل سقوط یك جامعه كدام است؟
«32» پرسش: اصول مشترك ادیان چیست؟
«33» پرسش: آیا پیروان دیگر ادیان آسمانی اهل دوزخند؟
«34» پرسش: آیا زور و تهدید و خشونت در اسلام وجود دارد؟
«35» پرسش: در آنجا كه اسرار احكامی را نمی دانیم، آیا باید به آن عمل كنیم؟
«36» پرسش: راههای ارزیابی ایمان واقعی چیست؟
«37» پرسش: در برخورد با مشكلات چه كنیم تا صبر و تحمّل آن برما آسان شود؟
«38» پرسش: آیا مشكلات جنبه مثبت نیز دارد؟
«39» پرسش: آیا بیان اطلاعات برای همه كس و در همه جا لازم است؟ آیا در اسلام اطلاعات طبقه بندی شده داریم؟
«40» پرسش: آیا هر دانش و علمی مفید است؟
«41» پرسش: چه چیزهایی را باید هنگام سخن گفتن یا جواب دادن به دیگران مراعات كنیم؟
«42» پرسش: آیا در انجام وظایف دینی مورد پسند بودن آن نزددیگران مطرح است؟
«43» پرسش: آرزوی دشمنان ما چیست؟
«44» پرسش: دلیل تقلید از مراجع دینی چیست؟
«45» پرسش: چرا بعضی از دستورات اسلام تغییر یافته است؟
«46» پرسش: بزرگ ترین ظلم كدام است؟
«47» پرسش: چرا انبیا به تمام تقاضاها و توقّعات مردم جواب مثبت نمی دادند؟
«48» پرسش: آیا اگر با دشمنان نیز رفتاری مسالمت آمیز داشته باشیم و به گونه ای زندگی كنیم كه از ما راضی باشند و تنش هابه كلّی برطرف شود، اشكالی دارد و گناهی مرتكب شده ایم؟
«49» پرسش: وظیفه ی ما در برابر قرآن چیست؟
«50» پرسش: هدف خداوند از ابتلا و آزمودن بندگان چیست؟
«51» پرسش: چگونه دعا كنیم و از خدا چه بخواهیم؟
«52» پرسش: عبادت چیست؟
«53» پرسش: چگونه و به چه شیوه ای عبادت كنیم؟
«54» پرسش: بهترین عبادت كدام است؟
«55» پرسش: رنگ خدا چیست و چه ارزشی دارد؟
«56» پرسش: قرآن درباره ی آداب و رسوم نیاكان و میراث فرهنگی چه نظری دارد؟
«57» پرسش: چرا خداوند مخالفان انبیا را سفیه خوانده است؟
«58» پرسش: آیا عاقبت هركس به دست اوست؟
«59» پرسش: آیا تعصّب و انحصارطلبی همه جا منفی است؟
«60» پرسش: آیا هر سوگندی لازم الاجراست؟
«61» پرسش: جریمه ی سوگند چیست؟
«62» پرسش: ریشه ی مفاسد اخلاقی كدام است؟
«63» پرسش: دلیل مدت نگه داشتن زنان بعد از طلاق و به اصطلاح، فلسفه ی عِدّه چیست؟
«64» پرسش: آیا بشر می تواند با دست نوشته ها و قوانین خودش، اختلافات را حل كند؟
«65» پرسش: مقدار مالی كه شوهر باید در مراحل مختلف طلاق به همسرش بپردازد، چه مقدار است؟
«66» پرسش: آیا اسلام به آمار و كمّیت نظر دارد، یا به كیفیت؟
«67» پرسش: نظر اسلام نسبت به تمایلات درونی انسان چیست؟
«68» پرسش: نظر قرآن راجع به رجعت چیست؟
«69» پرسش: آیا بشر می توانست چیزهایی را كه از انبیا آموخته، خودش به مرور زمان و با تجربه و تحصیل و پژوهش بدست آورد؟
«70» پرسش: آیا در اسلام احكام شناور و انعطاف پذیر هست؟
«71» پرسش: تا كجا باید از آداب و رسوم اجتماعی پیروی كنیم؟
«72» پرسش: چرا در برخی آیات نسبت به پیامبراكرم عتاب وتهدید آمده است؟
«73» پرسش: چرا قبله مسلمانان از بیت المقدس به كعبه تغییر كرد؟
«74» پرسش: عكس العمل یهود پس از فرمان تغییر قبله چه بود؟
«75» پرسش: بزرگ ترین و مخفی ترین گناه چیست؟
«76» پرسش: قرآن درباره ی آسمان چه بیانی دارد؟
«77» پرسش: اسلام درباره ی تغذیه چه می فرماید؟
«78» پرسش: نظر اسلام درباره ی «وطن» چیست؟
«79» پرسش: آیا در قرآن دستورها و تحریم های موسمی و موقّت وجود دارد؟
«80» پرسش: انتخاب فرماندهان نظامی با كیست؟
«81» پرسش: در قرآن می خوانیم: تنها با یاد خدا دلها آرام می گیرد،
«82» پرسش: نظر اسلام درباره وام و قرض الحسنه چیست؟
«83» پرسش: چگونه ایمان به غیب را در خود شكوفا كنیم؟
«84» پرسش: راه دریافت الطاف و امدادهای الهی چیست؟
«85» پرسش: نشانه ی ایمان واقعی چیست؟
«86» پرسش: دستگیره ی محكم و ناگسستنی و راه نجات بخش كدام است؟
«87» پرسش: چگونه می توان مردم را از شرك و طاغوت نجات داد؟
«88» پرسش: مرز رابطه میان مؤمنان با كفّار چیست؟
«89» پرسش: آثار پذیرش ولایت الهی چیست؟
«90» پرسش: آیا می توان به جای تلاش و كوشش، دعا كرد؟
91پرسش: آیا جمله «لا اكراه فی الدین» دلیل آزادی و اختیارانسان در عمل نیست؟
«92» پرسش: نام چند نفر از انبیا در قرآن آمده و آیا در قرآن نشانه ای بر وجود انبیای دیگر هست؟
«93» پرسش: آیا میان انبیا هم سلسله مراتب و تفاوتی وجود دارد؟
«94» پرسش: آیا پیامبران دیگر نیز معراج داشته اند؟
«95» پرسش: نمونه جدال احسن در قرآن، كدام است؟
«96» پرسش: راه رسیدن به تمام كمالات كدام است؟
«97» پرسش: عالم ربّانی كیست؟
«98» پرسش: پای بندی و وفاداری به كدام عهد و پیمان واجب است؟
«99» پرسش: نظر قرآن درباره ی محبوبیّت های اجتماعی چیست؟
«100» پرسش: آیا در قرآن قرعه مطرح شده است؟
«101» پرسش: بهترین عمل كدام است؟
 

«25» پرسش: چرا خداوند اجازه می دهد تا افراد معلول وناقص الخلقه متولد شوند؟
پاسخ: خداوند نمی خواهد هیچ نوزادی ناقص الخلقه به دنیا بیاید، این گونه نوزادان در اثر اشتباهات والدین (به صورت عمدی یا سهوی) به دنیا آمده اند كه از نظر پزشكی نیز بسیاری از این عوامل شناخته شده است.
اگر سؤال شود كه چرا خداوند اشتباهات آنان را جبران نمی كند؟ در پاسخ می گوییم: خداوند آفرینش را بر اساس حكمت و علل و اسباب آفریده و اگر بخواهد با قدرت خود اشتباهات ما را در طبیعت اصلاح كند، باید نظام آفرینش را به هم بزند.
مثلاً؛ جاذبه برای زمین یك حكمت و ارزش است. این جاذبه است كه سبب بارش باران می شود. حال اگر بگوییم به خاطر سقوط كودكی یا انسانی یا هواپیمایی، جاذبه را از زمین بگیریم، علاوه بر از هم پاشیدن نظام خلقت، چه بركاتی را باید از دست بدهیم. مانند این است كه دانش آموزی در امتحان جغرافی، مكان كوه هیمالیا یا اقیانوس اطلس را اشتباه نوشته باشد، آیا خداوند باید جای كوه و اقیانوس را عوض كند؟ !
اگر ظالمی سنگی را به صورت مظلومی پرتاب كرد، آیا
پرسش و پاسخهای قرآنی (ج‏1) . ج1، ص: 39
خداوند باید قبل از رسیدن سنگ به صورت او، سنگ را پنبه كند یا صورت او را ضربه ناپذیر كند؟ !
اگر كسی را در زمستان به داخل استخر آب سردی هُل دادیم، خداوند باید آب استخر را گرم كند؟
اگر مسافری راه شهری را به اشتباه رفت، آیا خداوند باید شهر را جابجا كند؟ !
كسانی كه توقّع دارند خداوند از قدرت خودش خلاف های عمدی و سهوی انسان ها را جبران كند، اگر كمی فكر كنند، خواهند فهمید كه نتیجه ی این توقّع آن است كه هیچ چیز در جای خود نباشد و یك نظام هرج و مرجی به وجود آید و همه چیز در هر لحظه در حال تغییر و تحوّل باشد و قدرت تدبیر و برنامه ریزی از عقلا گرفته شود.
کليه حقوق برای مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن محفوظ است